劉蘭芳的評書中華母親風采

我是柳若晨，今天我們要學習的這首古詩詞是南宋著名抗金英雄岳飛的滿江紅怒發(fā)沖冠，我小的時候記不清大概是幾歲了，反正就跟我爸一起聽收音機里面播放的劉蘭芳老師演播的評書岳飛傳

北京評書的傳承流變節(jié)選自梁彥所著北京評書一書，根據(jù)評書演員的口傳材料，北京評書為王紅星所創(chuàng)授徒三臣視為第二代，即安良辰是上左門，鄧光晨是中正門，何良辰是下右門，這三門都已傳到了時代

在各個不同的地方都有所發(fā)展，根據(jù)各地的方言特色，出現(xiàn)了各種各樣的這個說書藝術(shù)。咱們現(xiàn)在常聽的像北京評書，天津評書，東北評書，南方有四川評書，湖北評書，蘇州評話都是以當?shù)氐牡胤椒窖詾樘厣?/p>

等北方評書我算北京評書的傳承人北京評書我的上一代袁闊成先生大家都知道過去了這四個，我因為比較早評的田連元單田芳，雷麗如有的老師嗓子不行了，不怎么演了，沒有幾個了，等往下再傳的北京神經(jīng)書傳承人

三展開有拜大大廣播啟動聽電影孫學朗相聲小品折疊小說評書折疊四好找到這個小說評書直接回撤，按標題來小說評書，讀小鍵盤，大家可以聽到小說評書已經(jīng)跳轉(zhuǎn)到了這種小說聯(lián)播白鹿原未選擇第一項共二二項項

偉大的藝術(shù)評書藝術(shù)偉大在哪兒，評書藝術(shù)是漢語文化中的史詩，至少在缺少紅篇巨制史詩的漢語文學藝術(shù)上，他起到了只有史詩才能起到的強化民族意識和精神，強化民族認同感和文化認同感的作用，比如評書的傳統(tǒng)書目

具有中國特色，中國風格，中國氣派具有中華文明偉大傳統(tǒng)，兼容優(yōu)秀，外來文化充裕時代精神的中國藝術(shù)以及它所呈現(xiàn)的美麗。中國的藝術(shù)風采必然是中華民族走向復(fù)興的美學鏡像和美麗鏡

利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富的思想到資源，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念，人文精神，道德規(guī)范，結(jié)合時代要等創(chuàng)新，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展永久魅力和時代風采，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉

屬于口頭文學的評書是沒有作家名字的，即使有演員編出來新的評書，比如三俠五義或評書愛好者編出來新的評書，如愚公案，龍?zhí)侗┞?，但?jīng)過無數(shù)的演員和聽眾加工，他終究變成了公有財產(chǎn)

比如評書張廣泰回家，這張廣泰的母親刻意對老公前妻的兒子好刻意對自己親生的兩個兒子冷淡，就是為了一個名聲，怕人家說她偏心，結(jié)果老公前妻七的兒子就成了一個刻薄狠心的白眼兒狼

盡力無語的石柱仿佛是一座紀念碑，向世人昭示著圓明園往日的風采，也記錄著英法聯(lián)軍踐踏中華文明的滔天罪行，還能提醒人們對一個多世紀前那場噩夢的記憶，那場中華民族的災(zāi)難與奇恥大辱

如今，湖北評書被國務(wù)院公布為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄評書的創(chuàng)作改編，整理工作也都在進行，新編歷史題材的評書也在推出星座過去比較受到忽視的傳統(tǒng)鹿子書中的優(yōu)秀部分也在進行整理，改造和演出文化需要傳承，希望以后有機會聽到更多新的優(yōu)秀的評書作品

幽蘭正能量學習群的家人們，大家晚為了弘揚中華傳統(tǒng)文化，傳播正能量，弘揚中華民族傳統(tǒng)詩歌精神人，陶冶情操，提高文學修養(yǎng)，營造絕地氛圍，彰顯縱有的風采，特舉辦詩歌，朗誦比賽

映成徐振山則被稱為湖北評書的三大山，后來又出現(xiàn)了以容中勝，陳述堂，姜云清為代表的榮成江三大流派。而到了當代把湖北評書推向新水平新階段的當屬詩成李少廷的合作歡我們今天節(jié)目中聽到的評書作品都是來自于合作歡

億萬平衡中華文化是中國早上事件的力氣，一照，一時間武術(shù)漸顯，中華兒女的剛強本色嫌我民族不屈氣節(jié)，一腔一調(diào)之中，京劇進入柔美之音展。我民族動人風采，以其落之間圍棋進展中國之志筆畫的橫豎撇，那里音調(diào)的生平生澤，平降中胡卷之中華文化之景，引的是外國人