講相聲站姿

說完，我們先來回顧一下第一周的內(nèi)容，我們第一周講到的是站姿坐姿，還有因為我們保持了正確的站姿和坐姿，以后我們伙伴們反映的渾身腰酸背痛的問題如何來解決，我們和大家說到站姿，那么伙伴們

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

應場合不同，站立的姿勢也會有所變化，可以分為正式場合的正是站姿休閑場合的隨意站姿，舞臺場合的裝扮站姿正式站姿一般適合于正規(guī)場合工作場，合肩，腰臀挺直，不隨意，雙腳跟和雙膝要靠攏

咱們今天還是講考研兩度的，還是講考研的，想聽相聲的，你們孫辯寶好，我想問一下，咱們在在個在座的和在站的有多少大一的同學說話，這個大印度就記錄一下，因為歡樂的大一的同學在網(wǎng)上跟我聊天兒，張老師我上了大學了，怎么不記得

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

在這樣的情況下，通過說唇典挽救演出，挽救經(jīng)濟損失相聲的唇典，還有很多唇典的故事也有不少。在下期節(jié)目中，我會再為各位講一些唇典詞語，三八二十一，我叫李紅琪，如果你喜歡相聲故事

研究表明，作者前親時腰椎所負所受的負擔叫站著前進式的負擔大，而站著前進的負擔又比正確坐姿的負擔大，正確，坐姿的負擔又比正確站姿的負擔大而正確，站姿的負擔又比平燙時的負擔大

接下來，關(guān)于整本書，我要做一個簡短的總結(jié)，我們在這里給大家講到了兩種的姿勢評估，第一個是站姿，第二種是坐姿，一定是大家要以站姿為主，坐姿為輔，進行評估，包括了整個評估，包括了前期的準備以及評估中評估后的一些記錄，這些都是比較重要的細節(jié)

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

今天，在演播臺上衣著光鮮的相聲演員們，他們的前輩與演播大廳外，那些擺攤兒賣貨的商販本是一家都要暴土羊腸站在路邊兒靠嘴皮子吸引顧客前來耳濡目染，旁邊攤販的日日吆喝自然而然便能將其融進相聲的創(chuàng)作之中

老于被相聲演員們千錘百煉到什么程度，他們那個時候還沒錄音設備，胡先生每天都得去電臺說相聲都是直播的，他就天天到點就上電臺，去天天講千錘百煉，但怎么講講過多少遍，聽眾照樣還是喜歡

我們雖然不必茍尼于某些零散的資料而認定相聲發(fā)源于單弦或脫胎于口記，但相聲與戲曲藝術(shù)中的對話，藝術(shù)和丑角藝術(shù)的關(guān)系與講唱藝術(shù)中的雙話藝術(shù)，尤其是電話藝術(shù)的關(guān)系與雜耍。藝術(shù)中其他的姐妹藝術(shù)包括丹賢和口記的關(guān)系，的確是不同尋常，耐人尋味的

對不對，一百多年前相聲，這些老先生老前輩顯然是沒有版權(quán)意識的，而且很多東西可能確實是來自于扣相傳的一些民間的故事或者怎么樣，大家把它講相聲，當時也沒有人去界定這個版權(quán)

研究表明，作者前寢室腰椎所受的負擔較占著前期時的負擔大，而站著前進的負擔又比正確坐姿的負擔大，正確，坐姿的負擔又比正確站姿的負擔大而正確，站姿的負擔又比平躺時的負擔大