有青龍過江的相聲是

當下四個人坐在一起密談了很久，二菜當場寫信給曹操說甘寧愿做內(nèi)應坎，則也寫信給曹操拖二菜轉去欣賞，說黃蓋很想早日過江，只是沒有機會，以后，只要看到南岸去的船只上面插有青龍旗的

船令賭門出，因為新野城陷入一片火海之中，他算從東門傳過去，東門小伙卻只是相對其他三門來說叫笑濕氣，驚慌也不妙，地上早已鋪滿了流眶，消失相聲，還叫了有大火熊熊燃燒疼，一人多高的過江宰馬守金布衣

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

不是說經(jīng)方不會治溫病，而是看你有沒有掌握好這個體系，掌握好了經(jīng)方體系溫病，我們同樣可以去治療小青龍湯大青龍湯是新年發(fā)起汗，小青龍湯是新聞發(fā)起汗，為什么，因為大青龍湯里邊兒有石膏的兩小青龍湯里邊兒，如果我們從藥物來看，整體小青龍湯都是溫的，所以解表用辛溫里邊兒的溫化水飲仍然有辛溫，所以叫辛溫發(fā)起汗小青龍湯主治

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

小青龍湯證我們講了青龍就是怕腎虛。用小青龍湯的時候，腎虛的人是要腎用的小柴胡湯對于脾虛的人來說，如果脾太虛了，不要認為小柴胡湯有人參大棗甘草就認為有赤無孔，就像小青龍湯一樣，小青龍湯里面有白芍，五味子

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

太陽病小青龍湯癥傷害論大青龍湯，后又有小青龍湯，以輔大青龍湯所布袋，鈣大青龍湯為發(fā)汗所用，如龍之成云而至，雨小青云湯為敵飲，所用如龍之率，水以歸海，故其湯解渴，以青龍名

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

亭墨繼續(xù)為您講述灤州青龍山的傳說，今天講講清風鎮(zhèn)和公主人的故事，與青龍山隔閡相望，有一座高崖，上面有兩座墳墓，傳說是公主，墳崖下是一帶碧水，他從青龍山上蜿蜒曲折的流淌下來

青龍星的對攻白虎星一見青龍星擾堂本著處處與青龍星死磕的原則便開始下界。保堂到此開始了著名的青龍星三擾堂白虎星三寶堂，第一是青龍星轉世善雄信瓦崗寨眾兄弟軍院歸堂，只有單雄信死活不歸堂，處處與李家作對

學到蘇子降氣湯定喘湯的時候就復習過小青龍湯，因為它小青龍湯也在也在治喘方面有作用，所以應該不難。我們還有一個地方就是學性酥散的時候也復習過小青龍湯不是撿小青龍一等

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處