五四民國相聲服裝

五四憲法是第一部正式搬行的社會主義憲法，緊接著七五，七八，八二，其中五四，七五，七八，他都是把國家機(jī)構(gòu)寫在公民之前。而從八二憲法開始，我們把公民寫在了國家機(jī)構(gòu)之前，大家理解八二憲法的結(jié)構(gòu)總綱，公民國家機(jī)構(gòu)

五四憲法是第一部正式搬行的社會主義憲法，緊接著七五，七八，八二，其中五四，七五，七八，他都是把國家機(jī)構(gòu)寫在公民之前，而從巴爾憲法開始，我們把公民寫在了國家機(jī)構(gòu)之前，所以大家理解巴爾憲法的結(jié)構(gòu)總綱，公民國家機(jī)構(gòu)齊格揮手，那大家注意這個(gè)調(diào)整恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了人民主權(quán)，因?yàn)橄扔腥撕笥袊?，按先有人后有國家，所以?dāng)然是先有公民后有國家機(jī)構(gòu)

幾位英人，幾位因驚人才華而成為傳奇的民國女子，往往因家事自身所受的后天教養(yǎng)，還有所處時(shí)代的差異，自然分成幾種不同類型顯赫的官宦世家紳士，加上留學(xué)歐美的后天教養(yǎng)以及五四時(shí)代的兇染

把握財(cái)權(quán)，孫先生也多不遜選，且聯(lián)合正學(xué)系改組軍政府孫先生憤而離月往上海專心著述星期評論建設(shè)雜志，民國八年五四愛國運(yùn)動發(fā)生孫先生，命大濟(jì)陶，胡漢民等先后創(chuàng)刊星期評論及建設(shè)雜志

它具有嚴(yán)格的制定合成修改程序，最高的法律效令，一憲法的演進(jìn)一，五四憲法的財(cái)政和起草過程二，五四憲法的基本內(nèi)容和特點(diǎn)一憲法的眼鏡，一五四憲法一，五四憲法的產(chǎn)生和起草過程二，五四憲法的基本內(nèi)容和特點(diǎn)一，五四憲法以共同綱領(lǐng)為基礎(chǔ)二，五四憲法同時(shí)優(yōu)勢，共同當(dāng)領(lǐng)新的發(fā)展一憲法的眼鏡，一五四憲法一，五四憲法的產(chǎn)生和起草過程

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

當(dāng)時(shí)，當(dāng)拉丁美洲的門戶在十九世紀(jì)初剛一被打開，民國人就迫不及待的像具有悠久游牧傳統(tǒng)的阿根廷大草原出口所有馬劇包括英國制造的阿根廷民族服裝盆橋向木材豐富的巴西出口即可入念的棺材

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處