日本類似相聲的模式

赴日本考察民間藝術(shù)這事兒的策劃與出資是日本華僑大阪八仙閣朱氏會(huì)社老板郭光甲先生，郭光甲十五歲從焦東家鄉(xiāng)漂泊，日本以一把廚刀發(fā)家，自幼熱愛(ài)戲曲相聲，尤其對(duì)侯寶林情有中對(duì)侯寶林的代表作品戲劇雜談

雅虎來(lái)說(shuō)，美國(guó)以外最成功的模式是雅虎，日本即雅虎不控股，不參與經(jīng)營(yíng)雅虎日本模式里，雅虎僅僅作為一個(gè)少量參股的投資人，這個(gè)模式的好處是雅虎，日本更像是一個(gè)日本本土公司，擁有高度自治權(quán)

表二十一縱向非一體化產(chǎn)業(yè)組織的國(guó)際比較模式，類型，結(jié)構(gòu)特征美國(guó)模式寡頭主導(dǎo)，日本母大，中小企業(yè)共生日本模式，寡頭主導(dǎo)，大中小企業(yè)共生意大利中國(guó)臺(tái)灣模式，中小企業(yè)主導(dǎo)交互共生大中小企業(yè)關(guān)系，美國(guó)模式市場(chǎng)化供需關(guān)系，日本模式長(zhǎng)期穩(wěn)定的合同供需關(guān)系意大利中國(guó)臺(tái)灣模式

天然工房復(fù)購(gòu)，供銷(xiāo)分銷(xiāo)類似天然攻防，蘇邦等三級(jí)分銷(xiāo)交復(fù)購(gòu)分銷(xiāo)模式，系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，角色分銷(xiāo)系統(tǒng)，類似車(chē)，智慧艾潤(rùn)研發(fā)等分銷(xiāo)系統(tǒng)不同等級(jí)有不同的分銷(xiāo)模式，加快裂變的速度分銷(xiāo)分紅系統(tǒng)類似環(huán)球鋪手，天朝上品等分銷(xiāo)系統(tǒng)三級(jí)分銷(xiāo)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

非常類似北宋的竹傘，筆者以為有可能是北宋竹散盛行之時(shí)，此法通過(guò)合計(jì)局方傳入日本，結(jié)果被比邦受容至今日本的要點(diǎn)還沿襲局方名稱就是一個(gè)證明類似竹散這樣的藥器方式很適合藥材資源缺少的日本沿用至今，但在中國(guó)以煮散帶湯的方式

日本是一個(gè)出口大國(guó)，當(dāng)年的日本是世界工廠，類似于今天的中國(guó)勞動(dòng)力的上漲，使得在沒(méi)有定價(jià)權(quán)的情況下，國(guó)際資本難以壓低日本的產(chǎn)品價(jià)格，日本社會(huì)在出口上就可以為國(guó)民帶來(lái)更多的利益

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

最后，我們?cè)俳o大家補(bǔ)充一個(gè)尋找類似的方法，叫做尋找，類似的邏輯知識(shí)都遵循著一定的模式的，就同樣的模式，可能在其他的知識(shí)當(dāng)中也會(huì)見(jiàn)到。當(dāng)你能把這個(gè)模式找出來(lái)的時(shí)候，你就會(huì)把很多看上去不相干的事情聯(lián)系在一起

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我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

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