相聲寧波音樂家

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

如果你打算在寧波養(yǎng)老，要不是如果男的寧波長(zhǎng)期工作，生活，結(jié)婚，生子未來在未來至少有二年在寧波發(fā)展，那你肯定在寧波海上買房子的，這屬于是剛需是哪個(gè)的啥的剛需是必須拿未來教育好像的優(yōu)勢(shì)在哪

旅途的第一站正是寧波，他在徐霞客游記的開篇就寫道自寧波寧海出西門云散日朗，人意山光具有喜態(tài)。寧波的景致之不出名，就同寧波的天一閣，那樣在于一個(gè)藏字從寧波市中心出發(fā)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

青島是九百四十九萬，寧波是八百五十四萬，他們都是中國(guó)重要的沿海港口城市，特別寧波。早從南宋開始，寧波當(dāng)時(shí)叫明州，他與泉州港和廣州港并列為中華帝國(guó)的沿海三大港口城市

寧波當(dāng)?shù)卣?qǐng)舉手二萬寧波當(dāng)?shù)囟f左右，好超過一半兒了，寧波現(xiàn)在房?jī)r(jià)大概多少錢，寧波多少錢，二萬均價(jià)二萬是是均價(jià)，二萬好就賺二萬好點(diǎn)兒了，是不是三萬差點(diǎn)兒是不是一萬八九，好挺好好點(diǎn)兒六萬是

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

這幾期向大家推薦的是寧波本地作家戴青峰老師，作為一名土生土長(zhǎng)的寧波人，他有很多的內(nèi)容，寫的都是關(guān)于寧波本地的故事。對(duì)于我這樣的新寧波人，最喜歡聽老寧波人講老底子的寧波故事了

像山東，禾澤這樣的地方，跟咱們寧波是完全不一樣的，我們寧波還是一座非常有活力的城市，人才也一直都是在流入的。我覺得可能咱們寧波不需要靠降首富，也是能夠把這些給氣化掉

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處