相聲你爸都是牲口

在黃沙梁，每個人都是名人，每個人都默默無聞，每個牲口也一樣，就這么小小的一個村莊，誰還能不認(rèn)識誰，誰和誰多少不發(fā)生點兒關(guān)系人也罷，牲口也罷，你敢說張三家的狗不認(rèn)識你李四

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

親友人說化肥還在商店里，你不提前預(yù)定誰給你準(zhǔn)備著爸。咱今年不用化肥，根本說咱吃農(nóng)家肥果樹用農(nóng)家肥將來結(jié)了，果子背到好來農(nóng)家肥，咱家好幾年都不養(yǎng)豬，也沒養(yǎng)牲口，哪有什么農(nóng)家肥

雖然他們的思想是大寫情況，比燈塔是好寫牲口還沒有明顯的受累，但貧雇農(nóng)社員入社的牲口卻和燈塔社一樣，都是些老牛，瘦驢王中技術(shù)，我們大王村四個市，這回全春的貧困農(nóng)都入社了

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國真的很難找出第三個，第二個是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因為濟(jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會很火

相聲一般都是北方比較流行，尤其是我覺得是出了一個特別有名的南派相聲的一個流派，算是和一對兒組合，我不知道可能現(xiàn)在不太多人知道叫旗幟，大兵知道還是說像我這個年齡的人都是聽過的

沒有農(nóng)民養(yǎng)雞，養(yǎng)豬城里的那些人吃啥喝啥，只不過是有個限度，不超過規(guī)定的限額就不算大事兒也沒人會計較，尤其是牲口，莊稼護(hù)理牲口可是主要勞動力，如今各地都在恢復(fù)生產(chǎn)，個人養(yǎng)牲口是完全可以的

在初春暖湯湯的眼光下，人老是一個接一個的，給牲口掛刷皮毛有幾頭牲口，黑夜愛臥卷庭章，飼養(yǎng)員總是先給腰粗琴的牲口梳洗打扮，要是沒有出勤的，他總是先把大黑馬收拾干凈

父親根據(jù)個人的理解，傳統(tǒng)相聲對對子做了休整，他在演出時刪掉了上大人下小狗兒上天演好事，下地促逮炮及蘿卜對兒等平俗的對聯(lián)內(nèi)容，剔除了對聯(lián)中間甲乙的爸爸兒子的倫理根貨

久而久之，動牲口的鄭陽博做起了販賣牲口的經(jīng)濟(jì)，躺好一樁生意，他就親自邀上牲口給屠宰場去送賣掉一頭牲口，他就要把成千塊錢的現(xiàn)金往回貸。一個人獨自押解回家的路上，他經(jīng)常要被錢的安全操心

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u書家陳榮啟先生有書館兒不上就愛和自己的相聲隊五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專場由早上開到深夜

我知道有很多的聽眾朋友都是非常喜歡他的相聲，那下面我們就聽一段由侯耀文石腹寬表演的相聲侯大明白親普問打題打力，身體做好都好，工作順利，身體健康，何下歡樂給我總大年初一了，應(yīng)該給您半年了，請大家半年提前好沒好，這你得懂事兒知道

他兒子說相聲說這個你以為爸爸有錢就開心，爸爸的開心你想象不到，我覺得理財里頭確實也有這樣的一個問題，我們投資者往往會有兩點第一點在上漲的時候去去高估自己的風(fēng)險承受能力

初級社過渡到高級社的時候，各家各戶的牲口都折算成股本，參與到合作社里面，也就等于牲口和車都是工友了，等著城里公社就更不用說生產(chǎn)資料完全歸功，有公社和各生產(chǎn)隊都有專門養(yǎng)生口的人，曲家的鑼子也被歸在了新人橋生產(chǎn)隊，現(xiàn)在家里沒有車?yán)?/p>