相聲有新人董蛟申方圓音頻

吞鳳賞析漢時(shí)，董仲舒夢(mèng)間蛟龍入懷，醒來(lái)后寫(xiě)了春秋繁露一書(shū)又旱石人。羊雄寫(xiě)了太玄一書(shū)后，夢(mèng)見(jiàn)自己吐出鳳凰，飛急于書(shū)上起舞，名名逢桂枝香贈(zèng)雞龜桂香看金秋月不登月登云

如果諸侯國(guó)被分封到二十一個(gè)方圓七十里的土地，這樣算下來(lái)就有十個(gè)方圓百里的土地和二十九個(gè)方圓十里的土地面積，天子的領(lǐng)地就只剩下八十個(gè)方圓百里的面積和七十一個(gè)方圓十里的土地面積

大家還記得早已經(jīng)進(jìn)入見(jiàn)威的諸葛旭，張毅，董雀此時(shí)還在音頻以一代老等著他，可惜等了一個(gè)多月，也見(jiàn)不到諸葛旭的倩影。因?yàn)槿思页隽艘?jiàn)威之后，并沒(méi)有南下音頻，而是往東拐了一個(gè)小彎兒

二十九個(gè)方圓百里和四十個(gè)方圓十里的土地面積就剩下四十個(gè)方圓百里和六十個(gè)方圓十里的土地面積在剩下的土地面積中，又被分封出去一百二十個(gè)方圓五十厘的諸侯國(guó)，這樣算下來(lái)就是三十個(gè)方圓百里的土地面積還剩下十個(gè)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

你老章句勝晚二十八章，孟子越來(lái)越多出名公孫子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓，失況直通，不以六律不隆。正武英描述這道過(guò)眼人，這樣不能憑著天下經(jīng)有人新人問(wèn)二兵不被取責(zé)，不搞法于后宿舍步行先王之兆也

崇某四維出戶春雷振哲金禮波中貌似為營(yíng)養(yǎng)者，名高綱之丸縫。陳武生登三天得云雨之蛟龍，四位有變贏者名秋場(chǎng)之燈架，五身虛初三天似明鶴之在天未有害，為入民煮辛勞而日捉申須子，設(shè)三淵當(dāng)隱于山林

一款跑車(chē)不僅成了財(cái)富地位，品位的相聲，更成了準(zhǔn)古董成了收藏品，建立在品牌價(jià)值上的饑餓營(yíng)銷(xiāo)，更加促使人們追捧。法拉利每次有新款問(wèn)世，都是車(chē)迷們的盛世，是買(mǎi)家的狂歡

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹(shù)一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛(ài)相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過(guò)關(guān)的相聲，最基本的士門(mén)功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

姜維退到音頻聚集，軍隊(duì)想奔赴關(guān)城，又聽(tīng)說(shuō)關(guān)城已被攻下，就向北水拆退，遇到料化，張毅，董缺等人聚集兵力，聚首間隔，以敵欲終，會(huì)鄧愛(ài)進(jìn)兵到達(dá)音頻，挑選精銳部隊(duì)，想和諸葛旭一起從江油直奔成都

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門(mén)路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

這一期節(jié)目，江南易林跟大家聊一聊如何善用眼耳口練就雄辯滔滔的口才這個(gè)話題。如果您需要音頻文稿，可以私信聯(lián)系江南易林獲取以前聽(tīng)過(guò)馬季和馮鞏等五個(gè)人講過(guò)的一個(gè)群口相聲叫五官爭(zhēng)功，印象非常深刻