相聲皇后變影帝

雖然那個經(jīng)紀人有許多不懂的事兒，也經(jīng)常做出一些哭笑不得然就臉的事兒，可他卻是在他落魄之后，唯一和我在著想的人便是真心希望他能實現(xiàn)人生理想。當上影帝的人，他最后的確是當上了影帝，可是因為行車的繁忙而忽略的他重來一世，他照樣希望能當上影帝

還有三位中國演員分別德國戛納電影節(jié)的影帝和影后個優(yōu)品解活的獲得了戛納電影節(jié)演技，成為戛納電影節(jié)的第一個中國影帝之后，梁朝偉憑借花樣年華獲得戛納影帝，在之后是張曼玉得了戛納影后，但他獲得戛納影后的電影并不是中國電影

在經(jīng)歷了走向電臺電視之后，相聲又走回舞臺，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚韻沒有消失相聲，一人重新面對觀眾接受面對面的考驗時代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)

女怕嫁錯，郎男怕選錯行，全長笑看樣子，我選對了黃渤，這個就很典型，大家去參講參加頒獎典禮，你拿到影帝了對手也準備拿影帝明星來說，野子被拿地影帝明星來說，你已經(jīng)損害了別人的優(yōu)越感，他在領獎時就是滿滿自嘲

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

在天圣六年，也就是公元一四六二年，孫太后病逝之后，前皇后為宣宗的胡皇后變白深淵，歷經(jīng)恢復他皇后的名號，英宗便聽從了他的提議，恢復了胡皇后的尊號，又下令為他專修陵寢土木堡之意中

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

皇后鎮(zhèn)人類有雌雄的時候，所有能以言語形容得出的山水風光，不過是似的的容顏皇后鎮(zhèn)，在碧水藍天，炊煙，鳥語的環(huán)繞下，寂靜卻多變似幻，又若真皇后鎮(zhèn)位于新西蘭奧塔戈西部卓葉山脈的山腳下