當(dāng)媽不易的經(jīng)典相聲

富有丈子，則身不限于不易，擇身，不限于不易，孤單不易負(fù)擔(dān)不易，則只負(fù)可以，不正于負(fù)，則死，不可以不正于父臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易則正之，故當(dāng)不易，則戰(zhàn)之重復(fù)之令

左身不限于不易，故當(dāng)不易，故當(dāng)則子不可以，不爭于父哲子，不可以不張瑜夫臣不可以不爭與君臣不可以，不爭于君，故單不易則爭之，故當(dāng)博弈得征之重復(fù)之令，重復(fù)又淹得為笑乎

十二英貴光光隊一雄相約媽媽作業(yè)，一部組合一，六二二電影普京宇舊醫(yī)院來講，約六二正星星，只要是淚夜六載，不易震驚十年文物劉麗相約十年，誤用到達(dá)北夜六次電一級故事?lián)?dāng)記憶

講是有真有則身不離于利密，不有真子不易，故當(dāng)不易，則真知，故當(dāng)不易，則此不可以。真與父臣不可以不真與久不當(dāng)不易，則真知從父之力有焉得為孝感，應(yīng)當(dāng)?shù)厥釉毁庹呙髅?，是父校故事。天明畜母校故事地產(chǎn)長幼，受雇上，下至天地

夫有爭子，則生不限于不易，故當(dāng)不易則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，故當(dāng)不易，則爭執(zhí)從父之令，又焉得為孝護感應(yīng)張帝十六子曰西者，明王是父孝，故是天明是母孝

富有政子則身不限于不易，故當(dāng)不易則子不可以不政于富臣不可以不政于君，互當(dāng)不易，則政之從負(fù)之令誘焉的文孝忽感應(yīng)章第十六子曰西者名王是副校故事，天明是五校故事地查找

三人雖舞蹈，不失其家，是有爭有則生，不離于另命，富有爭子，則生不限于不易，孤當(dāng)不易，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，孤當(dāng)不易，則爭執(zhí)聰復(fù)之令，誘因的為小戶感應(yīng)

大夫有正臣，三人雖無道，不失其家是有正有則生，不理與令民負(fù)有正子，則身不限于不易，故當(dāng)不易，則子不可以，不正于父臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易，則正之重復(fù)之令，又焉得為孝乎

五道不識其國有征臣三人雖無道，不識七家?guī)熡褷幱颜苌浑x于另父有爭執(zhí)，則身不于不易，故當(dāng)不易，則只不可以于父臣不可以不周一，故當(dāng)不易，則爭之重復(fù)，制令幽煙的為笑呼感應(yīng)章第十六紫苑

大夫有政臣，三人雖無道，不識皆佳，是有政有責(zé)，生不理與內(nèi)民富有正子，則生不向于不易，故當(dāng)不易，則子不可以，不正于父臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易，則正君重復(fù)之令，又焉得為孝乎

不失其國大夫，也有正臣三人隨武道不失其家是有正有則身不離令名，富有正字則深不限于不易，故當(dāng)不易則子不可以，不正于負(fù)臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易和正之從父之令有焉得為孝乎

郭大夫有正臣三人隨武道，不失其家，似有壯幼，則身不定離語令名富有正主則心不善于不易，故當(dāng)不易則子不可以，不正于四臣，不可以不正于君，故當(dāng)不易則政之重復(fù)指領(lǐng)又焉得為校乎

富有爭子，則身不相有不易，故當(dāng)不易，則子不可以不爭共富臣不可以不爭共軍，故當(dāng)不易，則爭執(zhí)重復(fù)之令，又淹得韋孝虎敢用章。第十六自愿系著明王師傅校故事，天明師母校故事地毯

負(fù)有爭子則生不先于不易，孤當(dāng)不易，則子不可以，不爭于父臣，不可以不爭于君，孤當(dāng)不易，則爭執(zhí)從夫之令油煙的為孝護感應(yīng)。張帝石榴子曰西者，明王是父小姑師貼名是母校故事地察長

的身不限于不易，故當(dāng)不易則止，我可以不掙一付臣，不可以補正于君，故當(dāng)不易則正之重復(fù)制定詠雁的微笑乎。廣映章第十六子曰西整冥王是副校果，是天明，是母校，果實地差，長幼順