王寶釧與薛平貴二人轉(zhuǎn)唱詞

樓上的寶川粉面含笑似胸，有成竹欲萬翻，觸繡球椅偏偏落下，又不偏不倚。正打在院中一角的不一公子，薛平跪頭上正是王孫公子千千萬繡球單打薛平朗，王宰相一看繡球拋中的女婿

十六，當(dāng)初幽州節(jié)度使劉總上奏，建議將幽州所管轄的州縣分為三道幽州，桌州，迎州為一道，請(qǐng)求任命張洪靜為節(jié)度，使平州，冀州，貴州，潭州為一道，請(qǐng)求任命平盧節(jié)度，使薛平為節(jié)度使

在陳水扁上小學(xué)的時(shí)候，他就懂得跟朋友借錢做小生，意為自己賺零花錢過得再苦，他從來也都沒有抱怨過陳水扁和吳淑珍的愛情故事。曾經(jīng)被譽(yù)為是現(xiàn)代版的王寶串，與薛平貴兩個(gè)人同為臺(tái)南縣人，又是中學(xué)校友，但是家境卻有天壤之別

有這個(gè)契丹貴族這個(gè)北漢政權(quán)占據(jù)太原，趙普對(duì)當(dāng)時(shí)的形式已經(jīng)是了如指掌，他稍停頓一下，并向太祖進(jìn)言說權(quán)衡利弊。北漢地當(dāng)西北兩邊，不如暫時(shí)留下太原先薛平，南方各國揮師北上

欒木英殺御海為將貴州六萬大軍，由布政十里標(biāo)統(tǒng)一指揮總兵李應(yīng)祥童源鎮(zhèn)分別統(tǒng)領(lǐng)分兩路進(jìn)發(fā)，一路馬步軍三萬經(jīng)紅顏夕苗兒灘北上出擊百戶司諸葛忍，薛平路王啟峰為將一路馬不軍三萬經(jīng)洗水到針北上經(jīng)過茯苓夾擊

他告訴我，他正式扮演過大登殿的薛平貴，我很難想象他摘了眼鏡怎么走臺(tái)步猜想是事先多次走臺(tái)記準(zhǔn)腳步金句的歐陽羽倩，越劇的薛絕仙就屬此例勞改系統(tǒng)臥龍藏虎，我小時(shí)候看過的金句名票就有好幾個(gè)在里面

十三月欣慰初二后周在李雁口設(shè)置靜安軍十一地長分廣明以來，中國日促即高平季節(jié)，凱然有薛平天下之志，惠秦州民以有意大良獻(xiàn)策，請(qǐng)恢復(fù)舊江者蒂娜奇言。十一后，周世宗經(jīng)常為唐西宗廣明以來中原日益縮小而憤慨極致，高平一戰(zhàn)奏節(jié)，凱然萌生薛平各國統(tǒng)一天下的志向

這個(gè)主皮把含鳥古跡王寶釧的先真愛情緊緊地連接在一起，互相襯托，相得益彰又融為一體，達(dá)到了古跡，為山河增色對(duì)聯(lián)為古跡升昏的藝術(shù)效果，不怪乎古跡不純，對(duì)聯(lián)和美麗的傳說卻能尤芳千

男人可以做陳世美，薛平貴女人就必須選擇一次次原諒他們做秦香蓮，王寶川，我認(rèn)為確實(shí)是非常不合理的，這對(duì)女同胞是不公平的，就好比這位男子的老婆也好比我們社會(huì)上某些大款官員的原配，不管老公在外面怎么花天酒地，還是只能選擇默默地忍受原諒

他的歌詞是七七五式的三具體，繼而房中繡荷包手拿鋼針輕輕描顯手段高，他的越劇則是六八六式，而且第二個(gè)越劇八小節(jié)中容納了唱詞的第二，第三兩句第三樂劇則是第二，樂劇的減縮，重復(fù)減縮的內(nèi)容既包括音樂，也包括唱詞

再比如梁山排座次后，宋江借酒姓寫了手滿江紅，讓樂河去唱。唱詞中有望天王祥詔早招安新方族唱到這個(gè)唱詞，武松非常不高興，便說道今日也要招安，明日也要招安去冷了兄弟們的心

從驢的唱詞看出來，就像莫言納斯在他的心邊屢句黑驢記中有一段唱詞，從檀香型出版以后，山東的貓槍劇團(tuán)就要求莫言幫助他們振興地方劇現(xiàn)代作家，用自己的力量重進(jìn)地方劇，這是很了不起的地方

國內(nèi)背景是大政府匹配大市場(chǎng)的客觀訴求，但是以往中國政府與市場(chǎng)的二人轉(zhuǎn)多傾向于大政府，小市場(chǎng)，政府管得過多過寬，使得經(jīng)濟(jì)內(nèi)生動(dòng)力不足，但是在社會(huì)管理，民生環(huán)保等方面又不能政府缺位

在中國戲曲的各種因素中，唱曲占了十份唱曲占了十分重要的地位，而唱詞也是一種詩，一種文體與其他文體相互滲透與融合，一種文體與其他文體相互滲透與交融，吸取其他文體的藝術(shù)特點(diǎn)

八月十九日，南秀榮牧羊人萬余起真隔殺中央序幕部長陸巖秀榮，匈奴部落酋長，而朱榮用武力，薛平這次叛亂，這個(gè)耳珠絨是耳珠與劍的玄孫耳珠蓉的祖父耳珠帶琴曾經(jīng)出去打獵部落中平民射擊老虎