說(shuō)書(shū)人獅駝形象分析

綜上所述，獅駝嶺的故事和前面提到的三個(gè)故事都有其他人的文筆混進(jìn)來(lái)的，但是正如本篇開(kāi)篇的時(shí)候提到的那樣，獅駝嶺和獅駝城的故事當(dāng)中，這個(gè)獅駝的情感走勢(shì)還是清晰可見(jiàn)的，只是偶爾有人物的細(xì)節(jié)，對(duì)不上三個(gè)魔王的基本表現(xiàn)還是符合人物設(shè)定的，只是有些行為太過(guò)于莫名其妙，尤其是青獅和白將如來(lái)佛的經(jīng)歷以及言行表現(xiàn)

可以說(shuō)，獅駝國(guó)時(shí)西游記當(dāng)中唯一個(gè)妖精的亡國(guó)，如果說(shuō)其他所有的妖怪都是山大王的話，那么獅駝國(guó)的這些妖怪可以說(shuō)是特種部隊(duì)，其他任何戰(zhàn)山為王的妖精都不具備自產(chǎn)自消的能力

獅陀函是二果圣人，你供養(yǎng)一百萬(wàn)個(gè)出國(guó)圣人不如關(guān)于一個(gè)二個(gè)善良反千萬(wàn)獅駝寒不如翻譯。阿拉罕是三國(guó)圣人，你供養(yǎng)一千萬(wàn)個(gè)二果圣人不如光養(yǎng)一個(gè)三果圣人犯一億阿拉罕，不如犯一阿羅漢

圖三個(gè)你的選擇性零分，你選擇性零分零分，我告訴你零分全部一分，我已經(jīng)講了很多遍了，我說(shuō)獅駝屎必須要選一坨去吃，選一個(gè)最好吃的去吃一下好的是不是把獅駝屎都先用手指挑了嘗一下哪一坨最好吃就把那頭吃完就行了。我都想了很多遍了，根本他沒(méi)辦法單選題，好單選題必須要選一個(gè)最最符合題意的

第一點(diǎn)敘事模式轉(zhuǎn)變，有說(shuō)書(shū)人，敘事，或者說(shuō)有各種不同的敘事，反正是古代的那些敘事方式轉(zhuǎn)為作家敘事，而且是第一人稱的敘事心理，分析手法的運(yùn)用，頗有現(xiàn)代心理分析的意味

孫悟空得到如意金箍棒后整唐整天，唐寅叫我熬唐云駕霧翱游四海放英雄交朋友與牛魔王焦魔，王彭魔，王獅，魔王，獼猴獅，駝王獼猴王往結(jié)拜為妻兄弟講武，講文論武，飲酒取樂(lè)

這是一個(gè)十分隱蔽的秘密，只有豬八戒之道。后來(lái)告訴了沙僧獅駝嶺的大鵬居然了解孫悟空的變化命門，說(shuō)明大鵬對(duì)孫悟空十分的熟悉，大鵬特殊之處還在于他十分的了解唐僧肉的好處，跟吃法的關(guān)鍵

三是塑造了唐吉，赫德等人物典型姆雷特莎士比亞姆雷特的姆雷特的形象分析姆萊特的形象分析。姆萊克的形象分析姆萊特是一個(gè)姆萊特，是一個(gè)處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾的人文主義者形象

豬八戒自從踏上取經(jīng)之路就開(kāi)始抱怨，遇到了美女，想要散伙兒遇到了黃袍怪，也想要散伙兒遇到了金角銀角大王也要散伙，遇到了紅孩兒要散伙兒遇到了六耳獼猴要散伙兒，遇到了獅駝國(guó)也要散伙兒

最后，獅子怎樣變成孩子，對(duì)于懷著敬畏之念的精神，強(qiáng)力的負(fù)重的精神，有許多重負(fù)精神的強(qiáng)力渴望，重的最重的負(fù)擔(dān)，什么是重負(fù)重的精神這樣發(fā)問(wèn)，于是像他像駱駝一樣跪下來(lái)

同時(shí)，當(dāng)我們要跳脫駱駝的階段而來(lái)到獅子的階段時(shí)，那需要極大的勇氣，因?yàn)槲覀儠?huì)開(kāi)始面對(duì)他人的反對(duì)，甚至是來(lái)自駱駝的譴責(zé)，而駱駝的數(shù)量遠(yuǎn)比那些找到勇氣成為獅子的人多得多

這就需要將組織形象分解為公眾對(duì)組織的各類具體評(píng)價(jià)，通過(guò)同期分析各種具體評(píng)價(jià)，確定組織形象的要點(diǎn)和特征，勾畫出組織形象的細(xì)節(jié)論述題，組織形象，差距，分析組織形象差距是指組織的實(shí)際社會(huì)形象與組織的自我期望，形象之間的差距

孫悟空此時(shí)才意識(shí)到，獅駝嶺是一個(gè)難關(guān)，改口道謝，果然此處難行，往老興上界與玉帝說(shuō)聲，借謝天兵幫助老孫老白，保證你只要口信兒帶去，就是十萬(wàn)天兵也是有的。結(jié)果老白口里的十萬(wàn)天兵，最后是一個(gè)也沒(méi)出現(xiàn)

總之，此處是難過(guò)的，得做個(gè)標(biāo)記，路途舒適度零兒繼續(xù)往前走。八百里獅駝嶺干干凈凈，風(fēng)光獨(dú)好，路途舒適度。五星兒第十戰(zhàn)到達(dá)了朱子國(guó)一路平安，路途順利，舒適度五星兒十一關(guān)叫七絕

我們需要了解，不論是駱駝還是獅子，兩者仍然需要有人來(lái)告訴他們做些什么好，讓駱駝能夠跟隨，讓獅子能夠抗拒駱駝或獅子無(wú)法單獨(dú)存在，他們永遠(yuǎn)需要另外一個(gè)人來(lái)作為投射的對(duì)象