趙松濤相聲師承

林煥是劉興坊推薦的，趙烈文是周騰虎推薦的李興瑞是率源盧與李竹，吳二人推薦的。李善蘭大約是郭松濤推薦入幕的，榮宏則是李善蘭，張思貴，趙烈文三人推薦的相師弟，是嚴(yán)仙坊推薦的

林煥是劉興坊推薦的，趙烈文是周騰虎推薦的李興瑞是率源盧與李竹，吳二人推薦的。李善蘭大約是郭松濤推薦入幕的，榮宏則是李善蘭，張思貴，趙烈文三人推薦的相師弟，是嚴(yán)仙坊推薦的

趙啟林的從四文廟者和郭松濤的從事文廟書兩者的主要差異之一，乃是趙啟林奏，請(qǐng)將忠于明朝的王夫之，黃松熙，顧延武三大儒，同時(shí)從事文廟一如十八世紀(jì)末，將他們?nèi)水?dāng)成一個(gè)群體

林煥是劉興坊推薦的，趙烈文是周騰虎推薦的李興瑞是率源盧與李竹，吳二人推薦的。李善蘭大約是郭松濤推薦入幕的，榮宏則是李善蘭，張思貴，趙烈文三人推薦的相師弟，是嚴(yán)仙坊推薦的

現(xiàn)在，我把自己的經(jīng)歷回顧一遍，總結(jié)出這份中醫(yī)師承全攻略，共準(zhǔn)備通過師承追逐中醫(yī)夢(mèng)的同學(xué)參考本宮殿，以自問自答的形式回答師承考試過程中的常見問題，讓后來者少走彎路

在趙啟林的奏折中，這三大儒未威脅到儒家正統(tǒng)的安穩(wěn)，反倒成為搖搖欲墜之意識(shí)形態(tài)的支柱，體現(xiàn)了中國(guó)學(xué)的本于元。郭松濤一八七六年的從四書把王夫之說，成受冷落的湖南先賢

外號(hào)寶兒住淄陽(yáng)市松濤鎮(zhèn)享水村酒舍為組織的職業(yè)打手老八，蕭坤斌男，二十一歲外號(hào)兒肖老，七駐咨陽(yáng)市松濤鎮(zhèn)燕家村醫(yī)社為組織的職業(yè)殺手老酒劉韻男，十八歲外號(hào)小劉二娃駐咨陽(yáng)市松濤鎮(zhèn)侯家平村三舍負(fù)責(zé)踩點(diǎn)兒

趙孟頫的書法師承王羲之父子凱行考慮段個(gè)體都擅長(zhǎng)字體秀美，球力被稱為趙體。他的字在當(dāng)時(shí)就很出名，甚至有印度的分旅還不遠(yuǎn)萬(wàn)里來到中國(guó)，就是為了求他的書法帶回國(guó)際震蕩

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

同時(shí)負(fù)責(zé)制造狗蛋子老七張登堡男，二十四歲外號(hào)寶兒，祝自樣市松濤鎮(zhèn)祥水村酒社為組織的職業(yè)打手老八蕭昆山男，二十一歲外號(hào)蕭老七祝滋養(yǎng)室松濤鎮(zhèn)艷家村醫(yī)社為組織的職業(yè)殺手

比如三霄娘娘，比如多寶道人，他們和通天教主有著明確的師承關(guān)系，我們可以依照當(dāng)下修仙小說的說法稱九龍島四圣石天君等人為結(jié)教外門弟子與通天教主有明確師承關(guān)系的為內(nèi)門弟子