徐州琴書音樂唱腔結(jié)構(gòu)研究

歷史上為華夏九州之一，自古便是北國鎖鑰，南國門戶兵家必爭之地和山谷云集中心徐州為曲藝之鄉(xiāng)流行。這一地區(qū)的劇種有柳琴系，徐州琴書，江蘇梆子，豫劇，皮影戲等。其中柳琴戲約有兩百年的歷史，江蘇梆子戲已有三百年的歷史

此曲生動(dòng)剛進(jìn)豪建的風(fēng)格原雜劇采用套取連體的音樂結(jié)構(gòu)，從而使中國戲劇形成了有機(jī)的戲曲唱腔體質(zhì)。原雜劇的表演采用北曲演唱，他所創(chuàng)造的北曲聲腔系統(tǒng)在我國戲曲聲樂上獨(dú)樹一幟，戲曲音樂的形成與發(fā)展

大概又是琴書郎華隨著說著玩笑話，他跑進(jìn)屋里去了香煙的煙旅，在門外打了一下旋轉(zhuǎn)才消滅夜沖夜，中央大街充滿了音樂的夜流，浪人的音樂，日本無場的音樂，外國飯店的音樂，七點(diǎn)鐘以后中央大街的中斷

另外，這個(gè)它的音樂部分，比如公調(diào)，一般是在譯者里邊不轉(zhuǎn)調(diào)的，一個(gè)叫唱道理。他用的音樂史北曲雜劇里邊的這些唱腔的音樂，如果是作為散曲的形式，單獨(dú)拿出來演唱的話，就稱之為凡曲

第四章音樂的結(jié)構(gòu)建筑是凝固的，音樂是流動(dòng)的建筑音樂像建筑一樣，它的材料支撐核結(jié)構(gòu)形式，隨著時(shí)間的流動(dòng)，一城市音樂的結(jié)構(gòu)形式也稱曲式，是指音樂作品合乎一定邏輯的結(jié)構(gòu)形式

音樂布局是余會(huì)泳關(guān)于京劇唱腔的一個(gè)較新的概念，他之受之于交親，就在江青在上海定沙家?guī)蜑闃影鍟r(shí)，他在報(bào)紙上發(fā)表了一篇論沙家?guī)偷囊魳凡季值任恼聵影?，?dāng)時(shí)還未被人承認(rèn)于會(huì)泳這篇文章正是江青所需要的文章

音樂結(jié)構(gòu)的邏輯程序，邏輯規(guī)律和程序使聲音產(chǎn)生了意義，音樂結(jié)構(gòu)的私信功能闡釋又形成了一整套既開放又復(fù)雜的語法體系，語法系統(tǒng)，那么，通過這套系統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)才得以被構(gòu)筑被演繹，被認(rèn)知其意義才有可能被理解

它是旋律的骨干，也是樂曲結(jié)構(gòu)的主要因素，使樂曲體現(xiàn)出情感的起伏波動(dòng)，增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力和聲指多聲部音樂按照有定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的影響現(xiàn)象，使音樂具有結(jié)構(gòu)感，色彩感和立體感。曲式是音樂在橫向的時(shí)間流逝中形成的組織結(jié)構(gòu)

他唱腔的最大特點(diǎn)是將河北幫子的唱腔唱法表演的精華融入京劇的演唱之中，嗓音甜媚，用嗓有特殊的技巧，善于用小顫音，半音和華麗的裝飾音，又常以鼻音收腔來增添唱腔的韻制

情緒和畫面雖然是非音樂的，但也成為結(jié)構(gòu)要素，并入到音樂功能中去，將莫奈和塞尚的方法移用到音樂上，其手段就是勛伯格所說的將非音樂的畫面作為結(jié)構(gòu)要素，并入到音樂功能之中

他說讀書的話，很多少學(xué)琴書偶愛閑靜，開卷有得便欣然忘時(shí)好讀書不求甚解，沒有會(huì)議，便欣然忘時(shí)。樂琴書以蕭幽，韋懷在秦書等等，可見讀書是他的一個(gè)重要的消遣，他對(duì)余舒有很深的信心

后來父母搬了幾次家琴書，當(dāng)年帶來的鴕鳥蛋殼兒丟了不少，但是父親一直都保留著五個(gè)最大的鴕鳥大哥上面分別用黑色碳素筆標(biāo)著一九六九一九七零一九七二一九七三。我記得琴書因患肝炎離開，坦贊鐵路的那一年正是一九七三年

簡指的是寫國家規(guī)范的簡化字蓮指的是用蓮寫的筆試寫字，不論琴書或草書，都必須按照筆順規(guī)范。書寫不是無規(guī)律的來亂寫美是指一個(gè)字寫出后線條造型美，線條本身的美，來源于字的肩價(jià)結(jié)構(gòu)

戰(zhàn)前整虧訴假的情景湯馬也叫跑馬，是用一套兩貫的戲曲舞蹈動(dòng)作來表現(xiàn)人物策馬即行的情景，又可分為單人湯馬，雙人湯馬，多人湯馬等形式，戲曲，音樂，唱腔和器樂伴奏也都有一些基本固定的曲牌和板式

京劇基本功講的是唱念作，打唱就是唱腔兒唱段兒，咱們之前說了京劇的這個(gè)音樂叫板槍體，主要是犀皮二黃兩種，每種又有慢板，原板，快板，散板，流水板等等，不同的分別，您聽起來是多種多樣