輪回禁戀

一段快與時(shí)空的愛戀，以及對(duì)時(shí)間這個(gè)事物的一些奇思構(gòu)想，其中夾雜的一些哲思，在無數(shù)的時(shí)間輪回里，如果我們的意識(shí)因?yàn)闊o法傳承過去的記憶而失去記憶，陷入一次又一次輪回

不是沒有慈悲心，不是不關(guān)心其他生命的疾苦，只是他的慈悲心還沒有深廣到為了眾生離苦得樂而不顧自己是否解脫的成大乘修行人雖然也深刻體會(huì)到輪回的痛苦，也對(duì)著輪回中的一切毫無眷戀

輪回是一種變化，很多人不信輪回或者解得輪回，玄之又玄，其實(shí)輪回就在我們身邊，從早上起床到晚上入睡，每個(gè)人已經(jīng)輪回過了，因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嗉?xì)胞死亡了，同時(shí)又有好多細(xì)胞誕生了

百分之九十的泰國人信奉小乘佛教，因此他們的性觀念也受佛教影響，而佛教并不會(huì)把同性戀看成是錯(cuò)誤，也不覺得異性戀正確現(xiàn)實(shí)，身體只是一副幫你輪回的皮囊，一心向佛為下輩子，記得才是最重要的

二業(yè)報(bào)輪回說釋迦牟尼佛還把十二姻緣和輪回葉利的思想統(tǒng)一聯(lián)系起來，提出業(yè)報(bào)輪回學(xué)說來說明眾生的不同命運(yùn)是加摩尼佛時(shí)代在印度的思想界中有輪回說與反輪回說兩種尖銳對(duì)立的學(xué)說

創(chuàng)造財(cái)富有兒化，無消滅，債務(wù)在無中，生有在有二化，五在不斷的輪回，你把這兩個(gè)輪回搞懂之后，你不想賺錢也來，你把這兩個(gè)輪回搞懂了之后債務(wù)怎么發(fā)生的危機(jī)也不會(huì)影響你

嗨，我是海歡山林，清玄的整個(gè)世界都在輪回讀給你聽，輪回的不只是人，整個(gè)世界都在輪回，我們看不見云了，不代表云消失了，是因?yàn)樵齐x開了我們的視線，我們看不見月亮，不表示沒有月亮

同性戀音源論大致分后天說與先天說又叫宿命，說后天說包括環(huán)境節(jié)又說和意志墮落，說先天說，又包括營鄂果報(bào)說和音源輪回說自來在這題目上做解釋的人不多，所論也多，不切實(shí)在科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代

不能說存在自己在輪回，但可以說在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)上，貌似有輪回，有因果關(guān)系，注意帶著是不可能又輪回的，因?yàn)槌藥约和猓豢赡苡衅渌趺摧喕胤?，但帶它可以在意識(shí)顯現(xiàn)效應(yīng)中看似或貌似的感覺，好像有東西在輪回

阿修羅畜生惡鬼，地獄法師，那人是不是永遠(yuǎn)輪回為人畜生，永遠(yuǎn)輪回為畜生，不是如此，一切眾生都在六道中輪回造山夜感生善道，造惡業(yè)，感生惡道。我們平時(shí)說的神和鬼，指的是哪一道眾生

服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然任風(fēng)雕雨時(shí)，四季輪回，日月如回花開花落好一種從容淡薄的大度，不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈，悲哀起那個(gè)年代里的人們

走過歲月的長(zhǎng)街，時(shí)空的穿梭，生命的留白人去樓空，獨(dú)自黯然吃除徒留一座蒼涼格教城，把無盡的眷戀與尼勒的一息遺留在時(shí)光的隧道里，繼續(xù)俗命的輪回，追尋下一世的刻骨銘心

甚至可以說，生命輪回的故事可以濃縮為依戀與分離的規(guī)律變化，從胎兒的依戀到出身的分離，從嬰兒的依戀到青春期的分離，從婚姻的依戀，到死亡的分離發(fā)展，心理學(xué)家艾里克森及其妻子窮愛里克森都認(rèn)為

新的導(dǎo)引第十七章輪回與業(yè)力我們體驗(yàn)到的一切事物，人生中各種的起起伏伏基本上都無法逃脫，輪回這兩個(gè)字輪回是個(gè)無止境轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子，我們以為生命是以直線的方式朝著進(jìn)步的方向前進(jìn)

蒙昧無知是活在輪回，沉淪，欲望是活在輪回，亦在悲傷是活在輪回，失去覺知是活在輪回，直到有那么一刻，如蟬爬出了焦土四疊，突破了泳殼，向浮游沖過了激流，仿佛枯枝抽出了新芽濃云中