六石說書六耳獼猴

也就是說，孫悟空通過自己變出來的一個六耳獼猴兒，讓滿天的神仙都知道，打唐僧的人并不是孫悟空，而是六耳獼猴兒成佛的機會也不是孫悟空想要的，而是如來自己要給他的孫悟空成佛之前和之后再取經(jīng)，團隊里的待遇也就完全不一樣了

疑心換頭是靠馬猴小陰陽毀人事，善出入必死延伸同比遠口拿日玉所千山便修舊乾坤，磨弄六耳獼猴善靈音能查理之前后萬物兼明，如來口中得知六耳獼猴若立，一處能知千里外之事，凡人說話亦能知之

悟空又到森羅殿，讓馬生死國查了一遍，仍然分不出來兩個悟空。他說我看甲午空是一只六耳獼猴甲，午空如來，佛祖的膽戰(zhàn)心驚，轉眼就想跑如來佛祖把他進去，猛人處蓋住了六耳獼猴

豬八戒自從踏上取經(jīng)之路就開始抱怨，遇到了美女，想要散伙兒遇到了黃袍怪，也想要散伙兒遇到了金角銀角大王也要散伙，遇到了紅孩兒要散伙兒遇到了六耳獼猴要散伙兒，遇到了獅駝國也要散伙兒

這里有一個細節(jié)就六耳獼猴，他說了我是打唐僧搶行李，我是要去西天取經(jīng)的，我自己去我，哪怕我變了假的唐僧變得整個取經(jīng)隊伍，他的目的是要去取經(jīng)，而不是像其他妖怪那樣吃唐僧肉，或者跟唐僧結婚

至于貍貓換太子，這一具體的情節(jié)設計最早出現(xiàn)在清代小說萬花樓演繹大約成熟于嘉慶，年間，活躍于嘉慶道光年間的說書藝人石玉坤已明代公案小說龍圖公案圍欄本說書沿用了貍貓換太子的情節(jié)設定，改變成說唱本龍圖耳路

這種觀點可以解釋六耳獼猴為何能夠知道孫悟空和唐僧之間的種種矛盾，并在適當?shù)臅r間出現(xiàn)打傷唐僧搶走行李，但是根本沒有辦法解釋六耳獼猴為何會擁有與孫悟空一樣的神通一樣的如意金箍棒

第一個問題六兒是如何擊殺孫悟空的，且看原著描述當時如來揭穿了六耳獼猴兒的身份，該猴兒大具化作密封吉陶沒想到如來一個金波魚劈頭蓋臉的拍下，人生的燈瞬間眩暈了，忽閃地暗淡下來

消失起地上，那盞登六卻忽的燈籠自他的手中消失不見，只剩下書生一具干枯的尸體，再沒有其他而后怪事一樁，借著一樁的發(fā)生，都是老說書人曾經(jīng)講過的故事，如今倒都成了真。這城里人心荒也，再無人來茶館聽書，老說書人一個人站在他的小案后面

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚，先易贊揚柳敬亭說書藝術的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超細節(jié)，描寫武松孤九一處，運用細節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細致入微

這個時候，歡迎就對他說了這樣的話，他說唐僧前日打你的乃是假行者，六耳獼猴性如來時，以叫悟空打死擬金須是收留五空，一路上磨帳未消，需得他保護，才得到靈山見佛取經(jīng)在修

下面咱再看李世民，那是凡間的大唐皇帝，寇員外也是凡間天竹國的員外六耳獼猴也是在凡間修煉成的妖怪。正看下來，咱不難發(fā)現(xiàn)地府能管得了地上的時候，地下的時候還真管不了

這也是霍西弗索伊磨難轉化成為能力與智慧內(nèi)盡的六耳獼猴的確打不過了，為啥悟空心念一動，這真身和化身同時收到信息，同時接受指令，和悟空用的招數(shù)完全一樣，創(chuàng)造力完全一樣

孫悟空從踏上西天取經(jīng)之路起，一路盡心盡力的保護唐僧祥瑤出門，在一次次磨難中不斷成長，最后能勇于直面自己的心魔一棒，打死六耳獼猴，從此再無二線，一心一意的保著唐僧西天取經(jīng)

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個小噱頭，一個小花樣，就不是說書人登場，而是他是關于說書人的說書故事