樂(lè)亭大鼓靳文然弟子

佛事時(shí)，大師與弟子說(shuō)法不同，弟子是聲紋弟子的弟子，也是聲文，四眾弟子及其門(mén)徒都叫聲紋，名為如來(lái)四種聲紋，有時(shí)聲紋與弟子連用而稱(chēng)為生文弟子，包括佛的親傳，弟子和弟子的門(mén)徒

特指政刺殺門(mén)國(guó)者泛指以佛為詩(shī)，聽(tīng)聞佛教，尊崇佛教，持戒修行，去向涅槃的四種弟子也叫趣跡聲聞，就是說(shuō)只有求證涅槃的佛弟子才叫聲聞佛。事時(shí)，大師與弟子說(shuō)法相同，弟子是聲聞弟子的弟子也是聲聞，四眾弟子及其門(mén)徒都叫聲聞

孔子邊上最核心的人在邊上最核心的弟子叫做入世弟子，大家都有都，我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里面都聽(tīng)過(guò)入所謂入世弟子就是最核心的弟子叫入室弟子登升堂登堂入室升堂就比入室弟子要差一點(diǎn)了，相當(dāng)于第二級(jí)的弟子了

雖然子路同學(xué)的弟子的確可以直接稱(chēng)呼子路的字，但是子路掉了隊(duì)，隨時(shí)左右的只可能是只錄自己的弟子，不可能是同學(xué)的弟子，尤其是這一章后，面子路的這一番話(huà)，應(yīng)該是他說(shuō)給自己的弟子聽(tīng)的

第四十五章十大比丘弟子，佛陀的弟子有在家與出家之分，在家的弟子千千萬(wàn)萬(wàn)，其數(shù)之多，很難用數(shù)目去統(tǒng)計(jì)，就是出家的弟子，光是掙得阿羅漢果的常隨眾的比丘，就有一千兩百五十五人之多

此言福題四部弟子二分之中，一分弟子修無(wú)常關(guān)的卸托道，三百歲中四部弟子四分之中一分弟子修無(wú)常關(guān)的謝托道。四百歲時(shí)，四部弟子注意佛預(yù)言自己過(guò)世以后，佛教的情形特別注意，他說(shuō)我過(guò)世以后一百歲

每一個(gè)弟子都是上師心理的弟子，上師希望把最好的東西給他們，每個(gè)弟子上師不是傳一次法就完了，而是想著一個(gè)個(gè)都用心培養(yǎng)以后他們都能夠非常好的幫助六道眾生，哪怕為了一名弟子上市，都愿意付出極大的代價(jià)

禪師將言放入一杯水中，吩咐弟子喝一口弟子長(zhǎng)了之后是皺眉苦叫說(shuō)苦禪師只是笑笑不語(yǔ)，又帶著弟子來(lái)到湖邊，將同樣的鹽灑入了湖中，讓弟子再?lài)L嘗弟子捧水長(zhǎng)了，說(shuō)平平淡淡，沒(méi)什么味道

老先生為了訓(xùn)導(dǎo)他倆做事，讀書(shū)要認(rèn)真，仔細(xì)就規(guī)定由他們倆每天為他洗腳，一個(gè)弟子負(fù)責(zé)洗左腳涂上油，一個(gè)弟子負(fù)責(zé)洗右腳也照樣涂上油一天其又叫那個(gè)弟子，因家中有事沒(méi)有到寺書(shū)館讀書(shū)，老師便指派洗左腳的那位弟子幫他洗右腳

一名新入門(mén)的弟子，加一名資深的外門(mén)弟子，以及一名內(nèi)門(mén)弟子劉康一身為小翠門(mén)的真?zhèn)鞯茏?，他組編的隊(duì)伍自然也不弱，其余兩名成員分別是近年連續(xù)三次獲得最佳內(nèi)門(mén)弟子獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)學(xué)金

管子這本書(shū)當(dāng)中的弟子直通篇就是講弟子應(yīng)該怎樣尊重老師的。我們簡(jiǎn)要的介紹一下，早上弟子要給老師打洗臉，水漱口的水，打掃干凈教室老師進(jìn)來(lái)講課，講完課老師第一個(gè)走弟子要起立，吃飯的時(shí)候弟子要擺好飯菜，老師先吃老實(shí)，吃完弟子才能夠吃

走到他在這里，頭才是個(gè)魔頭，已經(jīng)不止一次的坑害弟子了，這次是弄失了弟子的被弱，上次還抓了條蛇偷偷塞到了弟子的被窩里下的弟子，現(xiàn)在哪怕是看見(jiàn)繩子都怕還有上上次在后山林子里頭挖了個(gè)陷阱框弟子去，結(jié)果弟子掉進(jìn)坑里，沾了一身的屎，惡心的三天都不能吃飯

德行言淵明子謙兩伯牛重工言語(yǔ)載我子貢正式然有記錄文學(xué)子游子夏德行見(jiàn)長(zhǎng)的弟子是言淵明子謙冉伯牛重攻言語(yǔ)漸長(zhǎng)的弟子，是載我子貢政務(wù)建長(zhǎng)的弟子，是燃有記錄文氏建長(zhǎng)的弟子，是子夏自由

楊明先生的再傳弟子公元一六零二年，學(xué)者李哲祖楊明先生再傳弟子。公元一六一八年，思想家呂坤祖楊冪先生再傳弟子。公元一六二零年學(xué)者焦紅祖，楊冪先生再傳弟子，同仁們歷史的性，我們可謂全心璀璨

正是然有記錄文學(xué)子由子夏德行見(jiàn)長(zhǎng)的弟子是顏淵明子遷眼博牛重攻言語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)的弟子是宰我子貢政務(wù)建廠(chǎng)的弟子，是然有記錄文是見(jiàn)長(zhǎng)的弟子是子由子夏子曰回也，非助我者也于無(wú)言，無(wú)所不欲