三國志郭德綱相聲

羅翔老師講課時舉過這樣一個例子，如果讓你在注重感官刺激的低俗小說，郭德綱相聲和莎士比亞名著中選擇一種來欣賞來獲得快樂，你會選擇哪一種，大部分人內(nèi)心的真實想法，恐怕是前兩者

白話三國志為您講述三國風(fēng)云第一百二十九集各位在鄭源二年二月的賈子日，吳國大將，孫俊等率領(lǐng)十萬吳軍近底受春忠，葛旦迎戰(zhàn)無軍大敗，孫俊等斬殺吳國佐將軍劉贊向京師報籍

真如三國演義所說，這個曹操本性下侯不是三國志里寫得很清楚。曹操他是西漢初年曹參的后代，而夏侯家是西漢初年夏侯嬰的后代，曹參加和夏侯嬰家世代通婚，這兩家關(guān)系特別好

是毛宗剛把他拿到三國志演義的開頭的他跟羅貫中的本子沒有那本子一開頭寫的什么說有個文人叫司馬仲相，喜歡喝酒，有一天喝酒喝多了，恍恍惚惚的來，兩個人就給帶走了，帶走到了陰槽地府

我知道爵爺是喜歡讀史的，請問爵爺三國志通俗演義和三國志擺在面前是愿意讀三國義三國志通俗演義還是愿讀三國志，水滸照案和宣和儀式擺在面前，是愿讀水滸傳還是愿讀軒和儀式

單刀赴會的孤膽英雄不是關(guān)羽，而是魯肅。按照三國志，吳志魯肅傳和無書的記載單刀附會而將對手震懾住的不是關(guān)羽，是魯肅，也并不是關(guān)羽到魯肅那兒去赴會，而是魯肅到關(guān)羽那兒去赴會

三國志記載說的是遂以周瑜城浦為左右，都將兵與被病例逆操，以魯肅為戰(zhàn)軍校尉，著畫方律放在一塊兒，這些記載它放在一塊兒，整個意思就是孫權(quán)派周瑜為統(tǒng)帥程普為之父，魯肅做參謀長

三國里面，曹操的角色是一個非常完整的現(xiàn)代人的形象，大家可以想象我們玩三國志，甭管你是甭管你選劉備選孫權(quán)，在你心里，你都在扮演曹操對你在扮演曹操畫的劉備曹操畫的孫權(quán)

這個要了解我用歷史來舉例，我舉個最簡單的例子三國大家都看過三國的，也看過裴松之寫的三國和陳壽寫的三國志看過的打六只看過羅貫中三國演義的打個三，或者看電視上的三國演義的打個三

三國志武帝紀(jì)二太祖搗酸棗朱斌主軍兵十余萬日至九高會，不圖進(jìn)取太祖則讓之，因為謀曰諸君聽無計是渤海影河內(nèi)之眾臨夢經(jīng)鉆棗諸將守城高舉敖倉賽還原太古權(quán)治其險，使袁將軍衰

白話三國志為您講述三國風(fēng)云第二十三集，咱們接著來說這封封曹操為魏公的詔書，元壇高干二人被斬，首種海盜四散逃竄，黑山賊寇逃靠了朝廷，這又是您的功勞，三郡烏丸已經(jīng)有兩代作亂

我們不僅要讀三國演義，還要讀陳國壽的三國志讀，房玄齡等人合作的禁書讀司馬光的資治通鑒，像金文金這樣用三國志檢查三國演義的錯誤，不僅有助于我們糾正從少年時代積累的偏見

你看三國志的描寫的都是高官，就是宰相或者皇帝，或者說是草創(chuàng)天下的這些大人物的一個思想思路。做事行為說出來的話，跟做事的一個行為標(biāo)準(zhǔn)，他三國日并不是描述小老百姓的一個平常生活的一些生活細(xì)節(jié)

他們家族的祖墳就坐落于吳運(yùn)城的城東，據(jù)這個三國志無書的記載說，孫堅在出生前孫氏家族的祖墳很多次都有光怪入離的事情發(fā)生，就是在其祖墳處，經(jīng)常是有著五色的云氣賞蓮玉天

對于九四版三國演義八版的這個日，日本東映的三國志，它就屬于我剛才提到的尊重了三國演義的主旋律，也尊重了歷史，對他的一些配樂，服裝道具當(dāng)然還是動畫了等等也非常的考究