即興數(shù)來寶夸家鄉(xiāng)

接著往前走，無論哪一個版本的改寫，相對于原作，值得慶幸的是，沒有說換回了太陽，夸夫就這樣倒下了，孩子們似乎很懂得神話，沒有人問太陽有沒有走夸夫的家鄉(xiāng)經(jīng)過，因為夸夫而改變軌道

里面有一個觀點，我們正在進(jìn)入一個即興的新時代，因為實在太快了，因為時代的不確認(rèn)性，所以很多事情都是即興的即興說話即興創(chuàng)作，即興社交，即興演講，即興銷售，甚至閃婚和閃離都是即興婚姻也是這篇文章激發(fā)了

兩個人都在盡力地夸贊自己家鄉(xiāng)的美麗，最后竟然互相爭執(zhí)起來，睜得面紅耳赤，有點兒動真格的蕭純心兒呼哧地說哼哼，我們誰也別爭了，到時候，你到我家鄉(xiāng)去看看，你就知道我家鄉(xiāng)到底有多美了

姑姑，我們家鄉(xiāng)叫做曲子，你曲子有兩種，一種叫夸教曲子，那可真是夸他跟英語小毛鯉魚似的，叫起來支支吾吾的很吵人，會攤一點辣椒，它炒得更厲害。一種叫抽教曲子，全身碧綠如翡翠，小小玲瓏

也因此對家鄉(xiāng)風(fēng)味的欣賞，愛好，甚至到了迷戀的程度。對于另外的異鄉(xiāng)人是無法理解的。家鄉(xiāng)情與家鄉(xiāng)味兒是分不開的，只有家鄉(xiāng)情而不喜歡家鄉(xiāng)味兒的人，或是只愛家鄉(xiāng)味兒，而無家鄉(xiāng)情的人都是不存在的

正如佛陀說的諸法從本來腸子計面相，這才是絕對真理的認(rèn)識。即興相對的兩端在非即興，絕對的一項無相中根本不存在，只是兩項人的即興心時，用即興的觀念分別所見聞絕致的事物時，才呈現(xiàn)即興對奈的事情分別

在粉碎卡提林陰謀儀式上，當(dāng)他居高臨下的夸起元老院時，克拉蘇即興接過話頭，把西塞羅吹上了天用荒唐可笑的話稱贊他說為保全共和國西塞羅做出了巨大的貢獻(xiàn)，說他自己在向西塞羅表示感謝前

都不可為點藥，你不能執(zhí)著，剛?cè)岫?，你不能在上下剛?cè)岬募磁d里面死摳，要用即興名詞的表達(dá)來超越即興，達(dá)到非即興開寫，故以上下無常，剛?cè)嵯嘁?，超越上下，剛?cè)岬募磁d展現(xiàn)出一直為書是究竟鳥意的經(jīng)典，讓人們領(lǐng)悟如不動的石像在哪里

即興演員瞬間決定的下一句臺詞，職業(yè)，籃球，運動員在瞬間投出令人難以置信的三番球在即興演講前稍作停頓，我們也同樣可以不用思考而思考來實現(xiàn)瞬間決策，即興表演，即興音樂和即興演講有極其相似之處

即興演講的內(nèi)容可以迅速傳播至邊遠(yuǎn)地區(qū)的觀眾時代已經(jīng)發(fā)生巨變，即興發(fā)言的風(fēng)險也日益增加，即興言論可以激勵和凝聚，觀眾，也可以造成嚴(yán)重的后果，使員工灰心喪氣，或是使選民惱羞成怒

歡迎參加突破集性演講，三天訓(xùn)練營，我是龍兄老師，今天咱們來學(xué)習(xí)第一課，就像我昨天晚上在開營時分享的成功的即興演講都不是即興的一個成功的即興演講來自演講者的思想沉淀

當(dāng)我們熟練掌握了這個模板，在每一次即興講話之前，即使只有寥寥數(shù)分鐘，我們都可以使用這個模板，快速擬定一份即興講話腳本。并且不管在哪種場合，不管是商業(yè)會議，求職面試介紹產(chǎn)品，還是社交活動，即興講話等

后續(xù)本來這篇文章是準(zhǔn)備中秋那天朗誦的，由于假期一直處于忙碌之中，今天才得以有時間來分享，正好也把親人們對我手工制作半生里的夸贊，展示一下手工制作的烘焙甜點，帶回家鄉(xiāng)

這里的光代表即興對待法代表對待的顯現(xiàn)象，不要就代表的非己性絕對不顯現(xiàn)的本體本性光，而不要就表示急性對待的顯現(xiàn)象和非急性絕對不顯現(xiàn)的本體本性無二無別，只是一個老子用光，而不要表示圣人超越了即興的對待，始終在非即興對待一項的不要中秒，用即興對待的像其道理和前面的方而不歌，一曲相同

平日這里的說相聲的，耍狗熊的變戲法的數(shù)來寶的唱秧歌兒說古書的練，把式的，都能供給他一些真的快樂，使他張開大嘴去笑祥子，舍不得北平天橋得算一半兒原因，每逢望到天橋的席棚與那一圈兒的人