陳赫速算相聲

今天，當(dāng)我們重溫陳赫琴那些蘊(yùn)含著現(xiàn)代教育思想的教育主張時(shí)，當(dāng)我們深刻感受著陳赫琴對(duì)教育思想信仰的追求和守望時(shí)，當(dāng)我們盡心體會(huì)陳赫琴所理解選擇的人生態(tài)度和生活方式時(shí)，當(dāng)我們持續(xù)分享和不斷汲取著陳赫琴留給我們的取之不竭的寶貴財(cái)富時(shí)，我們將會(huì)從真正意義上去認(rèn)識(shí)陳赫琴這個(gè)名名字的價(jià)值，將欲有可能自覺地成為其教育思想的傳播者，實(shí)踐者和拓展者

化國(guó)教育是陳赫型的主要追求，是陳赫型教育思想核心之所在教育教學(xué)改革的具體觀點(diǎn)措施。合適建倉(cāng)座都是圍繞或教育展開的研究。陳化咸應(yīng)當(dāng)主要有力研究他的火匠活教育，繼承陳赫型教育思想，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確的把握他的活教育

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

專說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說(shuō)學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說(shuō)幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說(shuō)上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

確定好這個(gè)數(shù)之后，除以十二去求稅率和速算庫(kù)住處除以十二的目的，只是確定好稅率和速算扣除數(shù)，確定好稅率和收納庫(kù)存數(shù)之后，直接拿應(yīng)納稅所這個(gè)應(yīng)納稅所得額乘以使用的稅率

座中學(xué)座中求進(jìn)步二，陳赫琴把隨身獲得秩序經(jīng)驗(yàn)的感性活動(dòng)做放在核心地位，你們的道路什么的，先后陳赫情活教育方法論的核心是什么核心始作二五指活動(dòng)的課程體系考點(diǎn)一，課程目標(biāo)，做人有合作的精神，同情心和服務(wù)的精神

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說(shuō)到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國(guó)第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)