巫蠱湘西

然而，自古就有神秘之地支撐的湘西，最吸引人的還是他那邊兒獨特的民風民俗，尤其是流傳至今的湘西三大千古邪迷趕尸，巫蠱和落洞其中又以趕尸尤其神秘，驚悚詭異，排在三大邪迷之手

朱安氏早就掌握了公孫敬生的黑材料，他在獄中向皇帝上書，說公孫敬生和漢武帝的女兒楊石公主兩個人私通派人以巫蠱紂祖皇帝這種私通的事兒，本來是說大可大，說小可小，但是以巫蠱紂祖皇帝這個事兒可是太大了

江充一眼就發(fā)現(xiàn)了，這里面有機會，他不是想用巫蠱來咒阻人，而是要告別人巫蠱他告誰太子劉。據(jù)前面咱們說過，江充曾經(jīng)查扣過太子的家臣，雖然贏得了皇帝的信任，但也得罪了太子

亂軍之中，在這之后，劉據(jù)的后人便僅剩下了尚在強寶之中的孫子劉病已了，等到劉據(jù)和四個兒女全都死了之后，漢武帝才真正知道了整個巫蠱之禍都是小人江中所導演的一場巫蠱大案

在查閱各類關于湘西趕尸的文獻記載時，發(fā)現(xiàn)，在上世紀五十年代初，曾有兩名解放軍戰(zhàn)士遭遇過湘西趕尸隊伍，再一次證明了湘西趕尸的真實性，同時也為大家揭開了湘西趕尸的真相

這一種角度和立場是否有效，是否適用，是否是強加在湘西文明上的，是否應該從湘西自己的文化價值和生存準則出發(fā)來考察湘西這部分東西，還追問說，當我們用現(xiàn)代文明來質疑湘西的鄉(xiāng)土世界的價值觀的時候

為人所不恥的巫蠱之術。據(jù)外戚傳孝承許皇后傳載許皇后的姐姐許杰曾用巫蠱術詛咒當時正懷有身孕的完美人，結果事情敗露，王太后大怒，許杰被殺，許皇后被廢。而在外戚傳校城班結余傳中，趙氏姐妹得到成帝寵幸后，班杰于許皇后都已很少得到成帝靈性

只有湘西地區(qū)的群眾聞見著趕尸仗的小英羅，直到回避湘西村外有路，而其他的省道一般是穿村而過，他們當然不準死尸乳村湘西人聞見著銀羅生，他主動將家中的狗關起來，否則狗一出來便會將這死尸給養(yǎng)爛

手拿武器向他攻擊，豁然驚醒，覺得身體有些不舒適，精神恍惚，很多事過目就忘江充了解他跟太子，劉據(jù)和魏家以結下怨恨。而劉徹年老怕一旦試試受到誅殺，決心利用巫蠱完成龐大陰謀。于是報告劉徹說陛下的病恐怕仍是巫蠱作祟，劉徹遂派將充當欽差大臣

鳳凰古城，但凡讀過沈從偉先生的編程的人，無不為書中所描繪的湘西編程所深深吸引邊城，仿佛是一首牧歌湘西的風情，在這首書館的牧歌中悠然彌漫，那種洋溢者牧歌氣息的山山水水與充滿著善與美的純潔人性，使人們對湘西的鳳凰古城產(chǎn)生了無限的神網(wǎng)，位于湖南湘西

在隔壁要了間干凈的屋子，李健鉆進去后，將房門關上，開始煉制丹藥去除骨蟲并不復雜。詭異傳承中記載了一種地級丹藥滅古丹，從字面兒上就能夠看得出。這是專門兒對付巫蠱之術的巫蠱師，善于下谷手段，匪夷所思，讓人煩不勝煩

有湘西，當然還有湘西街，是在木魚鎮(zhèn)的中心里邊，這個很古樸的很緊約，建筑材料上有木窗，草屋頂，小青磚，吶風墻等等。再過去就九重河，就是發(fā)源于神龍架老君山的九重河下游，經(jīng)過新商縣境內注入湘西

在由永安北上到浙江金華，黃少紅季寬為浙江省主席，從金華沿山路直達海邊，再由海邊折毀精華西行到安徽徽州，黃山，李品先為安徽省主席從安徽南行入江西轉入廣東，在廣東跑了很多地方進入湘西，古鄭倫為湘西隋敬主任，再由湘西回貴陽

印著頭皮拜訪了幾位老師后，我們左手拿著一張湘西谷村落名單，右手拿著一招湘西貧困村民單開始做起了連連，看我們把兩個單子里重合的村子，他導航里拍了個戲，又坐回了車里湘西復雜的地形，但我們懂得了一個特別重要的道理

我們要說到的湘西三邪之一的最后一個落花洞女，跟民間所說的種些非常類似，所謂落花動物飄落的落花朵的花，山洞的洞，少女的女，又稱作落洞，是湘西神秘文化中最富有特色的部分