待于歸處

之子于歸，亦其世家逃之夭夭，有分其時質(zhì)子于歸，亦其家事逃之夭夭，其也真真質(zhì)子于歸，亦其家人。七兔宿兔居卓之錚錚糾武夫公侯甘辰處宿處居易于中魁舅舅五夫公侯好求素素處居異于中陵，舅舅五夫公侯復興八福矣。財產(chǎn)福矣，伯也采之采福矣

均孔子刑欺人，愧履約即還只受之。三日不朝孔子刑楚狂接于歸而過。孔子曰奉系何德之衰王者不可見來者，又可追牙牙禁之處任者待。而孔子下欲與之言去而避之不得，與之言長居解扭而跟孔子過之

博言諾之九漢廣男友喬木不可休息，漢之廣矣。不可永思將之容易，不可方思瞧瞧，錯心隱逸，其處之子于歸，年末其馬漢之廣矣。不可永思將之，容易，不可方思瞧瞧，錯心隱逸其樓之子于歸也

九漢廣男有喬木不可修，西漢有女，不可求詩漢之廣矣，不可詠詩江水勇矣，不可翻。詩喬措心隱逸，其處之子于歸，隱沒其馬，漢之廣矣，不可詠失將之勇矣，不可翻失，瞧瞧，錯心隱逸，其處之子于歸隱沒

昔漢有女，不可求思漢之廣矣，不可永思將之，容易，不可放思瞧瞧錯心言義其處之子于歸研，莫其馬漢之廣矣。不可永思將之容易，不可放思瞧瞧錯心言義其樓之子于歸，嚴莫其居，漢之廣矣，不可永思將之勇矣

漢之廣，以不可永，思將之勇，以不可方思瞧瞧措心言以其處之子于歸研，莫其滿恨之廣，以不可永思將之勇，以不可方思瞧瞧，措心言意其樓之子于歸研，莫其居，漢之廣矣。不可永思將之勇以不可方思，使汝墳尊比汝墳伐其條眉，未見君子

梔子魚歸膽量，亞枝為卻有巢維鳩方知之子于歸百量醬汁為卻有巢，維究迎之子，于歸百量塵之少男，卻潮為卻有潮維鳩居之子于歸，百量亞之唯卻有巢。唯究方知梔子魚龜，百量醬汁為屈有巢，為揪迎之子于歸

今天給大家分享周南的詩經(jīng)桃妖實力，桃花一世繁華，逃之夭夭，灼灼其華之子于歸宜其家，宜其世家逃之夭夭，有焚其時之子于歸，以其家事逃之夭夭，其其也真真之子于歸，以其家人

不妒忌，則男女以重婚姻，以時國無官民業(yè)逃之夭夭，灼灼其花之子于歸，一起事假，逃之夭夭，有墳其事之子于歸，以其家事逃之，幺企業(yè)真真之子于歸，以其家人，兔雞，兔居后妃之化也

邪之行之子于歸，遠遠于江之瞻望伏極，以氣助力，以氣咽咽于微夏，賞其因之子于歸，獅子于歸，送于遠送于南詹旺福吉時老我心重視人指，重視人指心色全心色淵中溫，且會甚其身，疏慎其身

逃夭逃之夭夭，灼灼其華之子于歸，以其世家朝之夭夭，有粉七十之子于歸，以其家事逃之夭夭，豈也真真知子于歸，宜其家人兔駒，蘇蘇突擊著之蒸蒸九九五夫公侯甘誠蘇蘇托居溢于鐘魁

邵南雀朝雀為雀，有朝為鳩，居之知子于歸百亮，亞之為闕，有朝為鳩方之知子于歸，百量將之為確，有朝為糾迎之子，于歸，百量成之采，凡予以采凡，于找于之，予以用之，公侯之事，予以采凡，于見之中予以用之

今天是十一月十三日，讀詩經(jīng)國風少男第五遍確朝，唯確有朝維灸居之知子于歸百量亞之唯，確有朝唯究方之子于歸，百量將之為，卻有朝為究營之子，于歸，百量成之采繁，予以采繁

屈膝如雨，燕燕于飛，鴻雁于飛潔之行之，邪之行之子于歸，遮子于歸，遠于江之，瞻望福吉，轉(zhuǎn)望福吉，助力以棄，助力以棄燕燕于飛，君于飛下，賞其音相聲機之子于歸，遠送云南，瞻望福吉，執(zhí)勞我心

雖則如悔父母紅耳十一林之子，真真公子徐姐林夕林之定，真真公姓徐姐林夕林之角，真真公族徐姐林夕掃南十二為確有曹為居為究居之子于歸百量亞之為確有曹為究封之子，于歸百量江之為確有曹為究迎之子，于歸百量層之