二十年目睹相聲現(xiàn)狀

一九零三吳趼人二十年目睹之怪現(xiàn)狀第一人稱的出現(xiàn)返清四大名著中吳趼人二十年目睹之怪現(xiàn)狀與李伯園官場(chǎng)線行跡都是通篇嘲笑，諷刺官場(chǎng)，社會(huì)種種現(xiàn)象，書里都少有令人同情或贊賞的人物

竇娥曰西廂記牡丹群長(zhǎng)生殿，我國(guó)四大古典戲曲杜爾淵西廂記牡丹琴，長(zhǎng)春店，我國(guó)四大古典戲曲竇娥淵西廂記牡丹亭，長(zhǎng)生殿，我國(guó)四大怎么次小說聊齋志異如林脈，史官場(chǎng)現(xiàn)行記二十年，目睹之怪現(xiàn)狀，我國(guó)四大諷刺小說

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

見吳簡(jiǎn)仁二十年目睹之怪，現(xiàn)狀一書，這下等于讓總督當(dāng)眾丟了大人，氣得總督七竅生煙，但把柄抓在彭縣城手中，總督?jīng)]辦法托人找彭縣城講和說那侯關(guān)縣城區(qū)一年有八千的好處，三年一任，共兩萬(wàn)四千兩銀子

吳簡(jiǎn)仁所著二十年目睹之怪，現(xiàn)狀雖是小說，但幾乎是當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的寫實(shí)。其第四十六回翻舊案借券做酬勞告賣缺縣城南總督描述了一位候補(bǔ)縣城也就相當(dāng)于副處級(jí)，以監(jiān)控要挾閩浙總督，可見精控之威力

二十年目睹之怪，現(xiàn)狀吶喊繁華故事心電紅高粱舒心之選罪飛鳥級(jí)園丁級(jí)集散加力做智慧父母與陽(yáng)光少年如何讓十二至十八歲青春期孩子有夢(mèng)想，懂感恩愛，學(xué)習(xí)會(huì)做人，既高峰，又高，能成人或者成才學(xué)知識(shí)或者長(zhǎng)智慧

仗著自個(gè)兒的嘴，皮子溜進(jìn)了宣傳隊(duì)，說相聲，他拿手的段子就是報(bào)菜名兒，本是上世紀(jì)二十年代京城相聲名家萬(wàn)人迷的貫口兒，讓魯?shù)旅靼捉o背得個(gè)滾瓜爛熟，來(lái)不來(lái)，就給人來(lái)一頓兒知道的主兒

兒子外部日色不是小，不是這故事，不是故事，不時(shí)各不正不時(shí)不的期間。不時(shí)這歲月不使車司機(jī)以為就無(wú)量不結(jié)亂過的，是否故事不是相識(shí)，不得實(shí)際光顧。所有劇院目睹相聲，說凡日不知之意

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來(lái)人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響