一包桃酥和江米條相聲

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

由此，肅王府算是保住了，但最終還是同意英法及各國(guó)在東江米線設(shè)立使館，此后的肅親王府就成為了與鬼子為鄰的一座王府，其東西南均有使館，使得這條街巷成為了北京城里最不招人殆盡的地段兒

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

他說鐵下也沒有字也沒有影，里邊只包著一包要面一包紅，一包綠，一包藍(lán)一包黃，抽著黃的就是黃金富貴，抽著紅的就是紅顏不老，抽到綠的就不大好了，綠的是鬼火，抽到藍(lán)的也不大好

老北京的糕點(diǎn)帶有民族特色，時(shí)稱驚世滿漢糕點(diǎn)有其傳統(tǒng)品種，如大小八件兒，七炒棗花兒，蝴蝶酥，倒口酥，杏仁，酥桃酥，桂花缸籠，破邊缸缸，油膏，中膏喇膏等。滿人喜歡吃的奶油糕點(diǎn)有芙蓉糕，奶油，光頭，奶油，爐條，奶油，七星品奶，油火之桶

他說鐵下也沒有字，也沒有影兒，里邊兒只包著一包藥面兒，一包紅，一包綠，一包藍(lán)一包黃，抽著黃的就是黃金富貴，抽著紅的就是紅顏不老，抽著綠的就不大好了，綠色的是鬼火

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

同位相處通知相貌通過相愛同理相近通用險(xiǎn)，以通降感，通力險(xiǎn)，以通信相繼通道，相聲，通信相歸，統(tǒng)條相聲，生態(tài)術(shù)折所都不可予以理為，視極而較之地，正潔而化，是捏著南宋圣者一些南宋自然異性責(zé)任

經(jīng)濟(jì)中心，文化中心都是別的城市，全國(guó)真的很難找出第三個(gè)，第二個(gè)是呼和浩特。我覺得相聲并沒有和濟(jì)南結(jié)緣，并不涉及什么風(fēng)土人情，骨子里血液里流淌的，因?yàn)闈?jì)南并沒有什么特別契合，相聲地方，重慶發(fā)展的好，重慶的相聲也會(huì)很火

我藥也不好感覺黑的三包綠的一包，早晨吃黑的三包，中午一包，晚上兩包黑的中午一包，晚上臉不對(duì)，那么立著早晨吃一包，好我，我是現(xiàn)在也在吃，你們那個(gè)我怕冷，我去買，怕冷吃天山雪蓮干舌粉

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

首先，第一媽媽的用品只經(jīng)兩包草紙一包，一次性內(nèi)褲六到七條哺乳內(nèi)衣兩件彎頭吸管飯勺，飯盒，水杯，一套一雙粘拖鞋，日常用一雙塑料拖鞋洗澡，用厚襪子，四雙洗臉蓬，一個(gè)洗外衣，小朋一個(gè)毛巾，三塊防疫，乳電一包，洗漱用品一個(gè)

我藥也不好感覺黑的三包綠的一包，早晨吃黑的三包，中午一包，晚上兩包黑的中午一包，晚上臉不對(duì)，那么立著早晨吃一包，好我，我是現(xiàn)在也在吃，你們那個(gè)我怕冷，我去買，怕冷吃天山雪蓮干舌粉

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生