川渝龍門陣相聲

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡，目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書，鳳毛麟講，堪稱是暗相聲的國畫師，按相聲傳入四川，大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

我辦個我川渝兩地辦一個川渝的比賽，梁廣的辦，粵語的比賽，上海辦比賽，但這都不搭嘎的都大家都可以各自玩得很好。而且那時候就會可以分出來說哪些人是地域性的演員，哪些人是可以去做全國性的演出的

亞洲的主戰(zhàn)場首先我想我們可以思考一下第一個問題，誰戰(zhàn)勝了日本。據(jù)說依舊四五年的八月十五號的重慶，在茶館間店里面，四川人都在擺龍門陣，到底誰戰(zhàn)勝了日本第一個說書，這個都很有品味，都是中國古人的名字

成都人的腳步都比北京人或上海人要慢，他們在茶館兒里一坐就是一下午家，一晚上打麻將打牌，用節(jié)奏舒緩，語氣甜膩的四川話開玩笑，斗嘴韻母都拖得長長的，還要加上嬌俏的兒華音，他們把這叫做擺龍門陣

在春艷她大姐符合大姐共同居民的保證書上，還有另外兩個見證人按下了鮮紅的手印兒邵靜文與一位相聲演員的手印兒白孝川不在，如果白孝川在的話，丙坤就會請師傅按手印兒，不借別人的名氣了

今天對于三個路段是嚴(yán)查嚴(yán)管，一個是滬渝高速的仙桃段。正在這塊兒的朋友們聽好了滬渝高速的仙桃段，滬榮高速的漢川段，京港澳高速武漢段應(yīng)急車道嚴(yán)查嚴(yán)管，天上有無人機，在巡邏地上還增設(shè)了一批涉路設(shè)備，最關(guān)鍵的是發(fā)動每一位交通參與者

三千多年來，勤勞，勇敢，聰慧，豪爽，憨厚，熱情好客的廣安人傳承，汲取融合沉淀，演繹著土著文化，巴蜀文化，湖湘文化，長江三峽文化，川渝文化等本土文化和外來文化精華

不能說他不成都走進巷子里，有地道的川味美食，有老成都的民俗生活場景，你可以在這里要一杯蒙山黃芽與旁邊的老爺子擺擺龍門陣，也可以換一名舒爾郎舒舒服服的享受，掏耳朵的愜意，更可以在小吃灘邊面對著琳瑯滿目的小吃，大快朵頤

直到他去年前兩天還在教一位青年演員演花田寫善平時工作忙，我和書房見面總是談工作，多使長話短序，說完就走，也就是一九八三年川劇進京演出，那一次，因為同坐一節(jié)車廂有足夠的時間擺龍門陣，一個有賀，一個玉坤，一個書法，他們給我講了

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

伴隨著鹽業(yè)經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展而形成的自貢鹽幫菜成為有別于成渝兩地上河幫下河幫菜系的川南小河幫代表自貢，現(xiàn)有四川清化工大學(xué)，四川衛(wèi)生康復(fù)職業(yè)學(xué)院和自貢職業(yè)技術(shù)學(xué)院三所高校

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