斗虎戮獸

上古四大兇獸，一生之斗，飛虎雖然生得六變，成了四大兇獸之一，傳說(shuō)尚不先賢地紅柿，由此不才足過(guò)，不但生吃好事，不做百事作盡，此后更是形成了自己的生活，如此不才足過(guò)不誕生

這渾獸的名字叫極光龍齒獸，名字中雖然有個(gè)籠子，但形象卻更像是虎類魂獸，擁有著一對(duì)巨大的潦牙，平時(shí)身體表面會(huì)出現(xiàn)一種偽裝色，當(dāng)他進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)時(shí)，偽裝色會(huì)變成極光一樣的絢麗色彩，因此而得名

大量的飛行妖獸在魔精炮之中化成了虛無(wú)幾十門魔精炮齊出，聲勢(shì)端的是駭人一陣陣獸吼聲傳來(lái)牧臣的陷阱終究不是萬(wàn)能的，總有妖獸突破陷阱沖了過(guò)來(lái)，早就嚴(yán)陣以待的幾十個(gè)修士同時(shí)寄出了九級(jí)符戮，朝著下面的妖獸砸了下去

管莊子將自知管欲，只知胡者，利崇人仁者干而也經(jīng)兩虎爭(zhēng)人而斗，小者必死，大者必勝時(shí)代生活而自知，則是一舉而非良虎也不似，又不知道而有四兩虎之名。兩朝湖為這一個(gè)人在打斗，管莊子之類刺殺他們，管欲指制止他說(shuō)老虎是他人吃母獸人

四世的傳說(shuō)早在原始社會(huì)初期，人類過(guò)著原始的生活，人們以狩獵為主，生吞活剝?nèi)缑?，飲選生命，常常受到兇殘野獸的威脅。為了生存，人類在漫長(zhǎng)的歲月里，不斷的與天斗與地斗與熊皮虎暴斗，逐漸的認(rèn)識(shí)了自然，掌握了生存的本領(lǐng)

加柱子的字形給進(jìn)行了改寫，戲的造字本意是名詞指古代宮中的殘酷的娛樂(lè)，即讓死囚或者奴隸手持歌仔。在古浩聲中與虎豹猛獸搏斗俗體的楷書(shū)的戲子則誤將撰文字形中虎頭加柱的字形寫成了一個(gè)虛實(shí)的虛字

歷史的發(fā)展總是驚人的相似，下界滅亡的一幕，現(xiàn)在又重現(xiàn)在了商紂的身上，這兩位簡(jiǎn)直就是一個(gè)模子刻出來(lái)的下階文才出著商紂能言善辯，夏桀能空手搏斗，虎豹商紂能徒手搏擊猛獸

夏桀文才出眾商紂能言善辯夏桀能空手搏斗，虎豹商紂能徒手搏擊猛獸。夏桀攻打有失，得到默喜商紂討伐有蘇，獲得妲己比到最后，似乎商紂還稍勝一籌，發(fā)明了一種叫炮落的酷刑，但這令他死得更快更慘

演奏帝國(guó)一位魂師在萬(wàn)年魂獸區(qū)與靠近十萬(wàn)年魂獸區(qū)的某一處發(fā)現(xiàn)了一里面定有稀罕的晚年魂獸，這次前來(lái)視為天斗帝國(guó)太子雪，清萊里也殺著萬(wàn)年魂獸，因?yàn)檠┣嗪优c武魂電膠網(wǎng)甚好

藍(lán)虎一個(gè)激動(dòng)跑到比賽會(huì)場(chǎng)，比賽已經(jīng)結(jié)束了，廣場(chǎng)上的人們?nèi)齼蓛傻碾x開(kāi)了滿虎朝正走出來(lái)的豐柔招了招手豐柔笑著跑了出來(lái)，我你真厲害，既然能夠合體打敗天才寵獸戰(zhàn)士雷歐開(kāi)學(xué)后幾大新人類學(xué)校舉辦的寵獸大賽

漢代的臥虎墨虎看起來(lái)憨態(tài)可雎，還有隋朝的白十多詩(shī)，北朝時(shí)術(shù)，北朝的石獸像是斷了腳的獨(dú)角獸，還有北周敦師以及北周的黃花石天使展示的光線幽暗，看到有青年畫家正在專心致志的寫生

他還安撫四方的部落，希望與他們同心同德，語(yǔ)言地勢(shì)足做斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期充分準(zhǔn)備，皇帝族終于和炎帝族在阪泉之戰(zhàn)今河南的著六縣東南發(fā)生了大戰(zhàn)，皇帝族的士兵手持干戈，以熊抱，虎膽等猛獸為前驅(qū)

一個(gè)有良知的人不會(huì)去殺戮同類，也不會(huì)去殘害飛禽走獸，更不會(huì)去見(jiàn)他草木瓦石，因?yàn)橛辛贾娜司湍軌虬烟焐先f(wàn)物當(dāng)成自己的一部分，而那些殺入同類殘害飛禽走獸踐踏草木瓦什的人是沒(méi)有良知的

比如人面鳥(niǎo)身，人面，蛇身，人面虎身在山海經(jīng)中，人面虎身的異獸除了馬腹，最典型的便是西王母，他的地位也非常的高，掌握著行殺的大權(quán)。而實(shí)際上，西王母崇高的地位也與他是人面虎身有關(guān)，這虎一直以來(lái)都象征著權(quán)力和地位

大禹曰六和之間，四海之內(nèi)兆之以日月經(jīng)之以星辰即之以四時(shí)要之以太歲神靈所生，其物亦行，或妖，或獸為圣人，能通其道下格曰然則亦有不待神靈而生，不待陰陽(yáng)而行，不待日月而明不待殺戮而邀不待江營(yíng)而受不待，五谷而食不待，增礦而醫(yī)不待舟車而行