相聲劉驥我是武術(shù)家

上節(jié)給大家分析了武術(shù)的本質(zhì)，武術(shù)的特武術(shù)本質(zhì)的特征，也分析了武術(shù)本質(zhì)和武術(shù)功能之間的關(guān)系，使我們大家了解了武術(shù)到底是無還是舞蹈，只有了解了武術(shù)的本質(zhì)與武術(shù)的功能之間的關(guān)系

我們要再次給大家分享這個民間武術(shù)的和軍旅武術(shù)的一個不同之處。民間武術(shù)，他脫胎于軍旅，武術(shù)，電影，軍旅，武術(shù)并行發(fā)展，跟我們相剛才講的一樣，那么最終形成了一個相對獨(dú)立的體系

因此，在這一背景下，是中國的傳統(tǒng)武術(shù)年輕人的重視，一些社會名流，一些教育家，一些軍政重要人士就開始招攬人才，招攬武術(shù)人才，組織了一些成立了一些武術(shù)組織來推廣研究武術(shù)

六旬的老人，他就是中國武術(shù)協(xié)會的會員，國家武術(shù)六段國家武術(shù)一級裁判員，黃石市武術(shù)協(xié)會常務(wù)副主席兼武術(shù)委員會主任，黃石市老年體協(xié)武術(shù)委員會副主任。武光才，一個是武術(shù)為生命當(dāng)中最重要部分已過花甲之年的老先生

隨著武術(shù)運(yùn)動的不斷發(fā)展，武術(shù)對外交流的日趨頻繁到中國來學(xué)習(xí)武術(shù)的團(tuán)體和個人絡(luò)繹不絕，邀請中國武術(shù)專家教練去講學(xué)受益的國外團(tuán)體和國家日益增多，國際上及各州的武術(shù)組織相繼成立，以及日趨活躍的國際武術(shù)競賽活動，使得武術(shù)運(yùn)動進(jìn)入了一個有組織發(fā)展的新的階段，推動了武術(shù)運(yùn)動水平的提高以及在世界上的普及

現(xiàn)在在國家體育總局和中國武術(shù)協(xié)會的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地都在建立起了專門的武術(shù)組織機(jī)構(gòu)，各種形式的武術(shù)學(xué)習(xí)班，武術(shù)隊，業(yè)余武術(shù)學(xué)校紛紛應(yīng)運(yùn)而生，為了活躍群眾業(yè)余文化生活，促進(jìn)武術(shù)的發(fā)展而開闊出了更廣闊的道路武術(shù)，在各級學(xué)校中也成為了體育教育的重要內(nèi)容之一

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

武術(shù)中國武術(shù)是屬于每個中國人的，特別是屬于我們現(xiàn)代的每一個大學(xué)生的青青年朋友們的青少年朋友們的第三。中國武術(shù)是面向大論的武術(shù)，是每一個人無論男女老幼都可以練的，而不是一個精英體育精英的武術(shù)，而不是一個屬于高水平的

是真正的能夠看出來哪些武術(shù)是真是能打他，現(xiàn)在都在在討多在討論傳統(tǒng)武術(shù)不能打，但是從第一屆武術(shù)國考的資料，你去咱們?nèi)タ慈ト思业脑?，你就能發(fā)現(xiàn)哪些武術(shù)是能打哪些武術(shù)，他是個架子，他其實(shí)那個時候就有話不是現(xiàn)在才有

作為一個演員，一個武術(shù)家，一個人，所有這些我皆學(xué)制武術(shù)皮亞布頓觀眾或者不太明白剛才你所指的意思請你解釋一下，就你所指的武術(shù)是什么意思，你想能達(dá)到武術(shù)是包含一切可以用于格斗的藝術(shù)，就好像空手道，脾樓道里或空手道樓道，中國功夫，中國權(quán)術(shù)，不管你怎么稱呼武術(shù)

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

搶救武術(shù)文化遺產(chǎn)是當(dāng)前的急迫任務(wù)，隨后，國家體委就成立了這個武術(shù)挖掘整理領(lǐng)導(dǎo)小組簡稱襪整小組負(fù)責(zé)統(tǒng)一部署全國武術(shù)挖掘整理工像?，F(xiàn)在的南惠峰先生王培坤先生都參與到這一次完整工作中來了

站樁是中華武術(shù)之母，站樁是中華武術(shù)的起點(diǎn)，是打開中華五道大門的鑰匙，要全面掌握和認(rèn)識傳統(tǒng)武術(shù)，只有從站樁入手，從站樁獲得肋頸開始，只有練出淚鏡，才能對傳統(tǒng)武術(shù)有一個理清武術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，達(dá)到豁然開朗的境界