粵語喜劇表演相聲培訓班將

第二天，我們?nèi)チ四喜ɑㄔ聞?，看相聲落雨和幾本新喜劇進入劇場，年輕演員組合田中袖口紐扣正在表演相聲是校服廳任賀的表演，神鶴很會逗人發(fā)笑，觀眾凄賞小聲不斷，他們真厲害，沒想到還有這么有趣的世界

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

在對一些具有幽默感的人進行研究之后，發(fā)現(xiàn)幽默卻有某種遺傳體因，旨在我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶麗和他的兩個兒子，著名喜劇表演藝術(shù)家陳強和他的兒子喬布斯都可以作為幽默式天賦中雖然有遺傳的因素存在，但幽默感并不神秘，他主要還是在后天的

歡樂喜劇人在創(chuàng)作和表現(xiàn)模式上突破了傳統(tǒng)喜劇舞臺的局限，將喜劇這一核心藝術(shù)形態(tài)內(nèi)嵌到電視綜藝節(jié)目的框架之中，并通過游戲規(guī)則，主持串架，明星競技，觀眾評選等形式，將各個喜劇作品串聯(lián)起來，同時將其他的娛樂形式貫穿其中，將不同的表演形式

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生，他是相聲大師馬季的高徒，從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲，如此照相特大新聞，虎口遐想，回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我們在對一些具有幽默感的人進行研究之后，發(fā)現(xiàn)幽默也確實有種遺傳基因存在，如我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶林和他的兩個兒子著名喜劇表演藝術(shù)家陳強和他的兒子陳佩斯都具有幽默的天賦，但仔細推究起來，我們也不難發(fā)現(xiàn)其中的牽強之處，因為我們也可以從他們的例子中看出環(huán)境和培養(yǎng)的力量的影響作用

我們在對一些具有幽默感的人進行研究之后，發(fā)現(xiàn)幽默也確有某些遺傳基因存在，如我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶林和他的兩個兒子著名喜劇表演藝術(shù)家陳強和他的兒子陳佩斯都具有幽默的天賦，但仔細推究起來，我們也不難發(fā)現(xiàn)其中的牽強之處，因為我們也可從他們的例子中看到環(huán)境和培養(yǎng)力量的影響作用

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

剛進入影視行業(yè)時，查理卓別林的導演格外欣賞德國的一位喜劇演員，因此他向卓別林施加壓力，讓卓別林一切表演都去模仿這位喜劇演員，但卓別林始終找不到感覺，表演自然也是糟糕透頂

薛寶坤極為同意的補充說，乍看起來，現(xiàn)代相聲喜劇意識是強了，其實是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn)，因為許多人不再會說只是會喊宋唱鬧，于是說相聲變成了眼相，聲戲劇化絕不是它功能的拓展，而只是他傳統(tǒng)的萎縮

今天的陶冶之聲，我們走進的人物故事的主角就是這位相聲大師豪白啟言錄古今校，北史里都記載了很多侯白即興，逗趣的相聲段子，侯白生性滑稽，威脅有著一副好口，才又善于發(fā)現(xiàn)生活中的喜劇元素

包袱抖的響聊天效果，家斗包袱是一個相聲術(shù)語，以為揭示事先埋下的伏筆，知道喜劇效果，以笑料逗樂聽眾同理，若能將抖包袱的技法融入到社交聊天中，不僅能增強聊天的生動性

在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事，郭麒麟初中輟學，說相聲一件事，郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學表演郭錫林輟學說相聲，每天清早跟著師兄弟們在大院兒里練功開嗓，背書，說繞口令

他的木偶扮演喜劇動作，我們也為自己的木偶編排喜劇，沒有變音的小哨子，我們便憋著嗓子學小丑的聲音，表演那些有趣的喜劇，我可憐的善良，家長們耐著性子在看在聽，但是有一天