小學(xué)生練習(xí)相聲的好處

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

比不去反復(fù)大量練習(xí)者更有可能去辯駁。他們通過將反復(fù)這種方式比作投資來鼓勵(lì)你的來訪者充實(shí)波動(dòng)，學(xué)習(xí)他們現(xiàn)在能夠更多的練習(xí)辯駁其非理性信念之后，他們將獲得更多的好處。關(guān)鍵是來訪者越多的辯駁他們的非理性信念，之后將獲得越多的好處，已經(jīng)告訴外方者過程學(xué)習(xí)的好處

高速閱讀的好處掌握高速閱讀技巧中小學(xué)生來說是非常有益處的，在這段時(shí)間進(jìn)行大量的閱讀，我以為有如下好處，一是擴(kuò)大了知識(shí)面，學(xué)生知識(shí)面的擴(kuò)大，完全靠閱讀他們的經(jīng)歷有限

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

有一傳統(tǒng)療法包括心理療法，發(fā)音療法，呼吸療法等，一般是以心理治療為主，再加上一些改變不良習(xí)慣的練習(xí)，譬如練習(xí)朗誦，特別是背誦詩(shī)歌或練習(xí)唱歌，有節(jié)奏的呼吸發(fā)音，矯正口吃有很大的好處

第十五天的靜止練習(xí)，我認(rèn)為在鏡子前面做的原諒功課最有好處，建議你找一面你可以舒服地坐在前面的鏡子，像我就喜歡用我臥室門后方的那面長(zhǎng)掛鏡，給自己一些時(shí)間做這個(gè)練習(xí)，你可能想要經(jīng)常做

學(xué)生的第一篇練習(xí)就是一首晚歌富蘭克林之死，要用一種莊嚴(yán)的聲調(diào)來讀，在十九世紀(jì)，小學(xué)生是否升級(jí)，要看他們能不能從容不迫的和正確的朗讀在中學(xué)公開朗讀，背誦的儀式和帶有辯論性質(zhì)的演說練習(xí)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場(chǎng)子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活