黃英何寶文相聲

怎么找這位貴客步行帶著何寶文來到了位于日祖界聳倒界，也就是現(xiàn)如今的喊米道的一棟二層小轉(zhuǎn)樓的門前腿門兒就尖借著將何保文帶到了二樓，讓何寶文少坐便客，他到隔壁將個人打牌的婦人喊過來，說完便下樓去了

兩家漸漸的越來越熟悉，后來也知道了陶生的姐姐叫黃英，這逃生的節(jié)點(diǎn)兒都不做飯頭，生毛糊完以后就在馬子才家里面吃，黃英則經(jīng)常有麻子才的氣，妻子呂氏給他把菜送過去，兩家的關(guān)系越來越好，說話也越來越隨便

馬子才只好自己回去，因?yàn)閻郗倶抢镞厓旱狞S英不愛茅屋里邊兒的美幣，祝窮的馬子才不得不放棄他心心念念的所謂清德，像祝父的黃英帝詳熟順表了馬子，才實(shí)在是郁闊的緊于奏作玉符的令人噴飯，這段夫妻思想的交鋒

做一事犧牲是萬分可怕的事，但血液究竟干凈，聲音究竟醒，而且真我們能夠大叫是黃英變黃英般叫是吃銷便吃銷搬將我們不必學(xué)，那才從絲窩子里跨出腳，便說中國道德第一的人的聲音

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

撞目蜂擁而至，黃英帶兵躲避在堅固的屯兵屋，見胡宗憲兵士擁擠到城墻下，立即大聲呼喊，先差話上千捆柴火立即滾下了城墻，砸的是明軍軍士大叫黃英，制著一張鍋臉，倒勾著一雙閻王眉又呼喊道到同游上，千桶銅油立即清洗而下

被綁在椅子上，在同一種室溫之下，沈明和黃英的穿著不可能有這么大區(qū)別，更何況黃英剛才承認(rèn)自己怕熱，倘若黃鶯是無辜的，那么他不可能未卜先知，會有人調(diào)低空調(diào)溫度，繼而提前穿上厚重的睡衣

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活