欒云平和高峰說(shuō)相聲

我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯，你說(shuō)明抄襲一世，創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫(xiě)出可見(jiàn)硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

于是，他趁機(jī)像當(dāng)初欒氏把適陽(yáng)趕出過(guò)一樣，把欒營(yíng)趕出了晉國(guó)鸞鷹逃亡。經(jīng)過(guò)周王室財(cái)務(wù)被周王室的人劫掠，欒英向周王室告狀，周靈王就讓司徒進(jìn)城，那些劫掠軟飾的人所劫掠的東西都?xì)w還了，欒氏派人把欒營(yíng)送出軒轅山，送出周馳的邊境

田霧雨見(jiàn)挑撥不成，只好叩頭說(shuō)您如此寬宏，大量齊國(guó)的先軍寢宮靈宮會(huì)保留您的，我也希望跟著張光，于是就出面握旋高氏欒氏兩家人何好若處欒氏高氏和好，以后欒氏高墻關(guān)系愈發(fā)密，切田無(wú)語(yǔ)，再也無(wú)法離間

沒(méi)弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣(mài)出錢(qián)的相聲就是好相聲得確實(shí)賣(mài)出錢(qián)來(lái)了，掙著不少錢(qián)了。甚至我了解的有一個(gè)朋友，他追張?jiān)苼?lái)，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說(shuō)封面雜志電子版，他好像是買(mǎi)了幾百份

王莽使姑媽王振軍覺(jué)得他的威望和恩德空前偉大超過(guò)從前，于是教唆匈奴，韓國(guó)烏珠流鬧殘余，把王振軍嫁給匈奴呼韓爺單于生的長(zhǎng)女屈卜公主欒啼云送到漢朝侍奉王振軍對(duì)欒啼魚(yú)的賞賜異常厚重

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢(qián)說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢(qián)足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

魏國(guó)君未飄，鄭國(guó)君，鄭家，曹?chē)?guó)君，曹騰以及舉國(guó)的國(guó)君諸國(guó)的國(guó)君在商任會(huì)面，為了禁錮欒氏，也就是說(shuō)，禁票要把所有的這些中原諸侯召集起來(lái)，告訴他們說(shuō)誰(shuí)也不準(zhǔn)接納欒氏

李云又會(huì)在周星馳也約中，因?yàn)橹形缬袝r(shí)候在幾月三十二日內(nèi)任披露相聲到野魚(yú)自約相聲，得知擇業(yè)子曰到了道權(quán)圖，說(shuō)得知其也自覺(jué)相比，夫可以世界音樂(lè)在其為得知，也患得知其得知化，實(shí)施國(guó)化實(shí)施無(wú)所不知也

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說(shuō)以后在那個(gè)相聲科都開(kāi)在哪兒開(kāi)，在醫(yī)院里專(zhuān)門(mén)建一個(gè)相聲科，說(shuō)天天給病人說(shuō)段相聲，讓病人一笑可能對(duì)疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

專(zhuān)說(shuō)相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來(lái)在大連跟我說(shuō)相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來(lái)去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

古來(lái)共談高峰入云，清流見(jiàn)底，兩岸石壁，五色焦灰，清零翠竹四的時(shí)具備小物，將間玄鳥(niǎo)斷鳴，昔日必頹時(shí)事欲界之先子康樂(lè)以來(lái)未復(fù)有能遇其者山川之美，古來(lái)共談，高峰入云，清流見(jiàn)底

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫(huà)差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

控制甚至爭(zhēng)取衛(wèi)士剪斷欒氏的羽翼，專(zhuān)心對(duì)付欒氏，只要穩(wěn)住陣腳，欒氏沒(méi)有機(jī)會(huì)試概，聽(tīng)取了玉王府的建議。趁著晉平公正在辦喪事是該穿上喪服化妝成女人讓兩個(gè)失日女抬著潛入宮中見(jiàn)到了晉平公