張九南劉筱亭的同臺相聲

彭青一同他演說與打工皇帝唐駿同臺演說，與愛國者董事長馮軍同臺演說，以瘋狂英語創(chuàng)始人李陽同臺演說，與世界華商促進會會長李農(nóng)和同臺演說，跟他們同臺演講的同時，我也在默默地向他們學(xué)習(xí)

與共和國演講家彭清怡同臺也說，與打工皇帝唐俊通臺演說與愛國者東市長馮軍同臺演說，與瘋狂盈余創(chuàng)始人李鞅同臺演說，與世界花賞促進會會長李東河同臺演說，跟他們通臺演講的同時，我也在默默地向他們學(xué)習(xí)

與世間第一橫銷之神壓迫辣漢同臺演刷與商業(yè)模式第一人林偉賢同臺演刷，與共和國演講家彭青一同臺引說玉大功皇帝唐靜同臺演刷，與愛國者董事馮軍同代演說與瘋狂英語創(chuàng)此言李陽同臺演刷

在東陵界內(nèi)營建的第二座皇帝陵寢建筑的規(guī)格稍稍遜于孝陵建筑的規(guī)模，總體上是以效令為藍本，但局部又有所改變，如圣德神宮碑亭內(nèi)立，雙杯石相聲縮減為五隊，改龍鳳門為排樓門等等

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

六，公司罕見同臺。因為一件事兒，九月五日，第三屆九五工藝周線下論壇在杭州舉行，阿里巴巴，新浪微博，騰訊字節(jié)跳動，小米輕松籌等六大互聯(lián)網(wǎng)公司同臺探討，打破公益疆界，推進公益融合話題

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

歌挎瓜筐過寬溝，趕快過溝看慣斗光，看慣竇瓜筐扣瓜滾筐筐，哥怪狗小柳和小妞路東住著劉小柳路南住著牛小妞，劉筱柳拿著大皮球，牛小妞抱著大石榴劉小柳把大皮球送給牛小牛

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

唐僧師徒來到同臺府，見幾個老人聊天兒，就上前詢問何處可以畫齋，老人是這么回答的，我必處是同臺府，后有一縣叫做地陵縣長老若要吃齋，不須木畫過，此排放南北街，坐西向東者有一個虎坐門樓