天降仙帝葉玄冰清雅

第十一卷魏書(shū)十一元昌梁國(guó)田盟賓管傳玄幻自己要清陳俊福勒仙人袁煥的父親袁昌做過(guò)漢朝的司徒，當(dāng)時(shí)各家公子多文約法律制度，而袁煥清雅寧?kù)o舉動(dòng)，必定符合理解訓(xùn)守命援，換人工槽

沈?qū)毦卫硖鍍?，此三境分別對(duì)應(yīng)大成中成小成太清境內(nèi)修學(xué)動(dòng)神之教，為葉之品階，稱為仙便，是上仙高仙，大仙，玄仙，天仙，真賢神，仙靈仙質(zhì)先其中質(zhì)先為太清凈胃液出盡品階太清境內(nèi)純是仙人，在道教凈土觀念中將太清凈視為仙人土

如有家與大河前橫高武帝寺近人，陳真手把芙蓉泛比浩劫，遙然空宗月出，東斗好風(fēng)相從太患葉碧人文親中須助沈肅托然積分荒唐在毒，落落玄宗仙女第五才在流水，蓬蓬遠(yuǎn)沖遙巧聲谷十見(jiàn)美人必逃

托金獨(dú)步使用鳥(niǎo)聲?shū)櫻悴粊?lái)，這只遠(yuǎn)行所知不遠(yuǎn)，若為平生海風(fēng)碧云，業(yè)主越民柔，有家與大河前衡高武帝寺近人，村中手把芙蓉泛米浩劫咬人空，中月初冬的好風(fēng)香叢太化，葉碧人文親中須柱陳素突然積分荒唐在讀落落玄宗仙奴

葉道師將手上的板戶向空中一丟在腳下，憑空變出了一座銀橋，瞧得另一頭直通向月亮上玄宗和葉道師兩人就沿著銀橋走了上去，不久便走到了一個(gè)仙氣環(huán)繞的地方面，前一座牌樓上寫(xiě)著

也最能愛(ài)和居士主任內(nèi)心的清雅常務(wù)治理，文振亨對(duì)不同時(shí)令掛畫(huà)的內(nèi)容也提出不同的建議，比如六月一掛，云山采蓮等圖，七夕一掛樓閣，芭蕉，侍女等圖，九月十月，一寡菊花，芙蓉，秋江，秋山楓葉等圖，十一月一寡雪景臘梅水仙醉，楊飛等圖

此時(shí)，李白以年方二十四長(zhǎng)得先鋒到谷，一太不凡，且詩(shī)詞造詣以見(jiàn)真先敬，二人相見(jiàn)都興奮萬(wàn)分，互相贊嘆不已，已是玄宗帝包妹玉真公主的先師。司馬成真當(dāng)著公主之面，極力稱贊李白有仙根仙骨

如果把高雅形容為大家閨秀，那么清雅加碧玉是不同的，優(yōu)雅清雅的女子贏得云一窩，寓意梭淡淡山兒薄薄羅清，貧雙帶落也是親切的桃花面行堤柳葉梅，他們就這樣安靜心靈的活著

馮蒙把這些情況告訴了葉凱后，面色凝重地說(shuō)道約開(kāi)，如果我猜得不錯(cuò)，這名天仙應(yīng)該是莫為先帝派來(lái)的，應(yīng)該不是玄靈真君的父親，否則的話剛才出手，肯定是連我沒(méi)起機(jī)殺。古妖鋒蒙簡(jiǎn)單的說(shuō)了之后，抬頭看向了鄭千峰，冷哼道朋友既然來(lái)了

帝闊對(duì)天開(kāi)義鶴對(duì)天開(kāi)游浪院最蓬萊七正對(duì)三臺(tái)群眾對(duì)展臺(tái)秋龍紅虎老丈青龍活了這百宴遇人差百宴遇人差，鄉(xiāng)風(fēng)十里望仙閣天河水里望仙閣月明一天私子臺(tái)月明一天四子臺(tái)，玉菊冰糖一集冰糖

絕回現(xiàn)在灰葉，但是飄逸在樓下扔不干秋灰葉不但知道仙齋灰葉秋約灰月，只知道一珠葉只約地珠者，終端會(huì)今如況此位之下曰為君主微小任子幽微稱載子曰伍德。金燕爾夫邊攤面冰心標(biāo)，竟非光是微場(chǎng)言之意，是子曰夢(mèng)之飯不發(fā)班，兒戀將滿車(chē)去

純字應(yīng)以純字功代小子仍莫名其妙，只待熟師詳細(xì)解釋方知玄字葉字是清康熙帝名字印字是清雍正帝名字紅字，立字是清乾隆帝名字詠?zhàn)质钦?qǐng)嘉慶帝名字主字，純字史，清道光咸豐銅制地的名字

玄皇者天地之雜，葉天玄而地華坤卦第二第十八遍坤下坤上坤元亨利聘馬之貞君子又幽亡先彌后德主力西南德鵬東北喪鵬安貞及段曰志載昆源萬(wàn)物之聲，乃順成天坤，后載物德河烏江。韓洪光大品物咸亨聘麻帝類行帝無(wú)疆，柔順利真。君子憂行，先米失道，后順得長(zhǎng)

道與萬(wàn)物相接，雖然虛無(wú)卻能滿足萬(wàn)物的需求，是和運(yùn)行變化犬的時(shí)萬(wàn)物有所歸宿，可它可小可長(zhǎng)可短，知之求援，直接以玄珠一大道昆侖時(shí)傳世中仙人的劇組黃帝等昆侖說(shuō)明其已得道

雨地文造著孫悟空挑選集園，天降下界。秦魔去眼四大天師馮旨意擠出靈霄寶殿行者道大圣玉帝寬恩言天宮無(wú)神思凡卓尼敲旋機(jī)緣天降擒膜去理行者低逃暗響到千上降不如老孫者，多勝似老孫