相聲黃狗

再看他這副搖頭擺尾的狗樣，不僅心生嫌棄皇上一皺眉踢了黃狗一腳，可黃狗留著拉子，又往皇上身邊蹭，皇上又是一腳將黃狗踹出老遠(yuǎn)，黃狗倒好，不管三七二十一再次來到桌前叼走了。皇上剛吃了一口的烤鴨，這下皇上暴露

最初，王魔偉以為是黃狗，在村子里有了對手，每天都相約著出門打架，可是黃狗的傷不像是其他的狗咬出來的。漸漸的感覺到不是這回事兒后，王博偉一位好奇心決定去村子里找尋黃狗的消息

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)啵只氐搅讼旅?，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

祖父同翠，便坐在門前大巖石上曬太陽，或把一段木頭從高處向水中拋去搜，使身邊黃狗從巖石高處躍下，把木頭閑回來，或翠與黃狗接張著耳朵，聽祖父，說些城中多年以前的戰(zhàn)爭故事

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

王偉發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情，家里的黃狗不知道從哪天起，總是時(shí)不時(shí)的就突跑出門，一出門很晚才回家之后又總是帶著滿身的傷痕，這讓王偉越來越覺得可疑，原來王偉并沒有發(fā)現(xiàn)黃狗的異常

他咧開的嘴角都合不攏了，這會(huì)兒獻(xiàn)寶似的，把手里的狗崽兒全方位的展示給蘇竹一看，我覺得好好看，跟爹爹以前給我看的黃狗一模一樣，我們就要他，就他笑笑怎么樣，他把黃狗取到頭頂，小姐姐，你看笑笑

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個(gè)相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個(gè)相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活