30年代說書先生

我的堂叔是個(gè)說書先生，趙明亮我的堂叔紅巢是個(gè)說書先生，那還是很久以前的事情。因?yàn)榕c其同族我的祖父于叔伯十二兄弟當(dāng)中排行老大，其父親排行十一，且爺爺和父親兩太單傳，沒有同胞兄弟，我自然也就沒有親叔伯

沒有君子不養(yǎng)一人，不過也餓不死。咱們?nèi)藘簜z就在赤龍剛爬上房梁，那孩子便和那說書先生抬著桌子走進(jìn)了大殿聽話茬，無疑他們是爺兒倆靠著說書為生，不過顯然今晚收入不走一樣

杜月笙聽說書如同自家讀書，向來認(rèn)真開了講便不間斷。每天無論多忙，都要抽出時(shí)間聽書，聽的時(shí)候，耳目口病用一邊聽說。舒先生說，一邊看說舒先生會聲會影的表演，一邊拿著大字的原著對照著讀

詩樹女白話史書清也是姚先生引借到謝文投稿的。除了推動戲劇以外，我認(rèn)為姚一偉先生對臺灣文談最大的貢獻(xiàn)應(yīng)該是在六零年代以及七零年代初，姚先生曾經(jīng)發(fā)覺鼓勵(lì)護(hù)不遺余力的將一群當(dāng)時(shí)出漏頭角

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng)，先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超，卻先說他的外貌丑陋，再以王躍生來做對比，襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié)，描寫武松孤九一處，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

帶著一群優(yōu)守好閑的野孩子，浪蕩在各大茶館賭棚，干著鳴奪，暗搶的勾搭。在高橋鎮(zhèn)的鎮(zhèn)中央，有一家叫克萊香的茶館兒，江浙一帶的茶館兒一般都有說書的先生，一張桌子一把椅子

我們說電影通常沒有人在講，他自己在講述自己，但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人，但是很有意思的是，他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭，一個(gè)小花樣，就不是說書人登場，而是他是關(guān)于說書人的說書故事

雖然紅樓夢對其故事發(fā)生的年代進(jìn)行模糊處理，但劉姓的先生在分析考證后認(rèn)為，紅樓夢所反映的年代大體相當(dāng)于清代，康熙，雍正，乾隆三朝，而這個(gè)年代正是封建禮教日益嚴(yán)格的時(shí)代

我想起來，我的師傅陳榮啟還有劉寶瑞大哥，你們真是沒趕上這個(gè)文藝復(fù)蘇和諧安康的時(shí)代突遞我趕上撥亂，反正能說傳統(tǒng)書的時(shí)候了，我能過說書的癮了。可是我也遺憾的是，恩師陳榮啟先生

金庸在這篇短文中稱我只是一個(gè)講故事人，好比宋代的說話人，近代的說書先生，我只求把故事講的生動熱鬧。我自幼便愛讀武俠小說，寫這種小說，自己當(dāng)作一種娛樂，自于之于復(fù)以于人

因此，同一出劇目錄制，不同流派版本的音配項(xiàng)很有必要，比如斷臂說書，我父親和李少春先生都演過，我在錄制之后放來一看，發(fā)現(xiàn)我配的這出理派系有一個(gè)手指的動作，不是理派的錯(cuò)錄成談派的了

于是，劉姥姥就有的沒的專挑一些鄉(xiāng)下有意思的事情，給家說給賈母聽他是放你哥把賈母高興懷，王熙鳳可把賈母高興壞了，寶玉和姐妹們也在他們哪里聽過這些事情，都覺得劉姥姥比那些說書先生講的

程英和好和聲四處張望，看見屋子中央的一張茶桌前，一個(gè)濃眉大汗倚坐在木椅上，瞇縫著眼睛，聽先生說書模樣，甚為享受。旁邊坐著兩個(gè)年輕后生，這位濃眉大漢不是別人，正是善縣大刀會的會手

同樣是兒童散文，無然先生的文字自然清新。徐魯先生的文字抒情優(yōu)美，年輕作家孫衛(wèi)偉的文字質(zhì)樸本色組合在一起，能讓人感受到散文作品的豐富色彩，作家的代際關(guān)系也要適當(dāng)注意。樹木里最好兼顧不同時(shí)代作家的優(yōu)秀作品，不同年代的作家總是會議或顯的攜帶著某個(gè)年代的文化氣息

郝金祥師爺覺得趙斌是楊家的親屬，而且伴隨楊成甫先生身邊很多年功夫，一定是得到了楊家的真?zhèn)鳎臀晌規(guī)煾岛潞陚ハ壬谏鲜兰o(jì)八十年代去西安跟隨趙兵先生學(xué)太極拳，并且拜了趙斌老師為師