新荒原時(shí)代

先要穿越一段荒原，在小說(shuō)里，這個(gè)荒原的場(chǎng)景有點(diǎn)像蘇格蘭高地，但是他說(shuō)了那是心像，因?yàn)樾」媚镘嚨湹臅r(shí)候正在蘇格蘭，所以小姑娘覺(jué)得自己車禍的時(shí)候，外界環(huán)境應(yīng)該是一片蘇格蘭的沼澤荒原

在小說(shuō)里，這個(gè)荒原的場(chǎng)景有點(diǎn)像蘇格蘭高地，但是他說(shuō)了那是星象，因?yàn)樾」媚镘嚨湹臅r(shí)候正在蘇格蘭，所以小姑娘覺(jué)得自己車禍的時(shí)候，外界環(huán)境應(yīng)該是一片蘇格蘭的沼澤荒原，所以她的靈魂所到之處也是一片沼澤荒原

不久之后，東湖看中了與匈奴交界處的一片茫茫荒原。這荒原屬于匈奴的領(lǐng)土東湖派使臣去匈奴要匈奴以此地相贈(zèng)。匈奴眾將認(rèn)為貌頓一再忍，讓這荒原又是咬無(wú)人煙之地，恐怕只得答應(yīng)割讓

不久之后，東湖看中了與匈奴交界處的一片茫?；脑?。這荒原屬于匈奴的領(lǐng)土東湖派使臣去匈奴要匈奴以此地相贈(zèng)。匈奴眾將認(rèn)為貌頓一再忍，讓這荒原又是遙無(wú)人煙之地，恐怕會(huì)答應(yīng)割讓了

不久之后，東湖看中了與匈奴交界處的一片茫?；脑?。這荒原屬于匈奴的領(lǐng)土東湖派使臣去匈奴要匈奴以此地相贈(zèng)。匈奴眾將認(rèn)為貌頓一再忍，讓這荒原又是咬無(wú)人煙之地，恐怕只得答應(yīng)割讓

代表作荒原被推為現(xiàn)代派詩(shī)歌畫時(shí)代的里程碑，讀起來(lái)如同是迷茫的一代的宣言，詹姆斯喬伊斯繼莎士比亞后英國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家，他在小說(shuō)領(lǐng)域取得的成就，代表著現(xiàn)代主義文學(xué)的一座高峰

他總是會(huì)想到童年想到他的祖父，想到那個(gè)在里面想怎樣玩兒就能怎樣玩的荒原，想到荒原里那些想要怎樣活就能怎樣活的動(dòng)物植物，還有非生命力，他們都活著一直活著，活在他的思想里走得越遠(yuǎn)

無(wú)論出宮稻，田野里或者啃荒的荒原中，或者捕魚(yú)到松花江，或者說(shuō)，卻在楊苑或者當(dāng)天伐木到王達(dá)都可以看到遙遠(yuǎn)的地平線，連接著田野荒原的鏡頭，水的鏡頭，山的和天邊井里鄉(xiāng)建在一起

人間有了歡笑和淚滴，云和月相伴，成齊人間有了詩(shī)情和畫意，這樣的人間是值得交付真誠(chéng)的心若荒蕪，人間便是荒原，心若燦爛人間便是田園生在紅塵里，新居云水間，活在人間該是這樣

懷著一種眷戀之情，但是在表達(dá)這種感情的語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)言中，隱含的憂郁甚于歡悅，而且他從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐惺芤幌禄脑嫘亩狡渲校瑥膩?lái)沒(méi)有去發(fā)現(xiàn)或談及荒原給人千百種平靜的樂(lè)趣

心中浮現(xiàn)出艾略特的荒原，這里正是中華歷史的荒原，如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，中原慈母的白發(fā)，江南春歸的遙望，胡香織兒的夜哭故鄉(xiāng)留音下的訣別，將軍咆哮時(shí)的怒目，丟盔棄甲后的軍旗

越往下，越發(fā)揮冰海上融化的冰水在萬(wàn)古荒原上形成綿綿水網(wǎng)，從冰蛇前沿不像遠(yuǎn)處的荒原置身解碼，央蹤之下，四周一片敬意，只剩下高原的風(fēng)。在耳邊第一名解馬央宗的冰川在深藍(lán)色的天空下

愛(ài)略側(cè)的荒原這里正是中華歷史的荒原，如雨的馬蹄，如離的吶喊，乳柱的熱血，中原慈母的白發(fā)，江南春歸的邀望，故鄉(xiāng)留音下的訣別，將軍咆哮時(shí)的怒目丟灰，棄甲后的軍旗，隨著一陣煙塵又一陣煙塵

他們眷戀住宅后面和周圍紫色的荒原，眷戀凹陷的溪谷，一條鵝卵石鋪成的馬道從大門口由高而低，通向那里，先在碧樹(shù)叢生的兩岸之間蜿蜒著，隨后又經(jīng)過(guò)與歐施南荒原交界的幾個(gè)最荒蕪的小牧場(chǎng)

吳陶新石器時(shí)代文化發(fā)現(xiàn)前考古學(xué)界把魔制石器制，陶業(yè)，農(nóng)業(yè)和家出飼養(yǎng)業(yè)作為新石器時(shí)代的四個(gè)基本要素。吳陶新石器文化發(fā)現(xiàn)以后制陶業(yè)已不是新石器時(shí)代開(kāi)始的標(biāo)志，而只能作為新石器時(shí)代文化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要因素