電光閃耀在無(wú)限世界

只看到別人內(nèi)在的光亮，現(xiàn)在無(wú)限的喜悅已經(jīng)流入我的里面，充滿著我無(wú)限的智慧，已經(jīng)流入我的里面，啟發(fā)著我無(wú)限的繁榮，已經(jīng)流入我的里面，引導(dǎo)著我無(wú)限的愛(ài)，在我的心中，閃耀著無(wú)限的智慧，在我的里面

現(xiàn)在無(wú)限的喜悅已經(jīng)流入我的體內(nèi)，沖把著我無(wú)限的智慧已經(jīng)流入我的體內(nèi)，啟發(fā)著我無(wú)限的豐盛，已經(jīng)流入我的體內(nèi)，引導(dǎo)著我無(wú)限的愛(ài)。在我的心中閃耀光輝，綻放光芒無(wú)限的活力都泉水般從我的內(nèi)在源源不斷的涌現(xiàn)

現(xiàn)在無(wú)限的企業(yè)已經(jīng)流入了我的體內(nèi)，充滿著我無(wú)限的智慧，已經(jīng)流入了我的體內(nèi)，激發(fā)著我無(wú)限的豐盛，已經(jīng)流入了我的體內(nèi)，指引著我無(wú)限的愛(ài)。在我心中閃耀光輝帳篷光滿無(wú)限的活力如純水般在我內(nèi)在源源不斷的涌現(xiàn)

盧梭背后的那個(gè)女人，女性的溫情未見(jiàn)了盧梭顛沛流離的荒涼，人生也給予了他無(wú)限的動(dòng)力，給了他情感的需求。經(jīng)濟(jì)的支持，肉體的溫暖，他的靈魂才能在思想中閃耀，用真理照亮世界

無(wú)限的繁榮已經(jīng)流入我的內(nèi)在引導(dǎo)著我無(wú)限的愛(ài)，正在我的心中，閃耀著光亮無(wú)限的智慧，正在我的內(nèi)心綻放著光明無(wú)限的生命，如同活拳般從我的內(nèi)在源源不絕的涌現(xiàn)，那源源不絕的生命之權(quán)，正生龍活虎般的鼓鼓涌現(xiàn)現(xiàn)在

一樣，不管你的生活綜合生意上發(fā)生了什么，你的處境看起來(lái)是怎樣的，真實(shí)的，你是不會(huì)改變的，代表真實(shí)的，你的太陽(yáng)一直閃耀著你，仍然是一個(gè)無(wú)限純有，是一個(gè)有著無(wú)限力量，無(wú)限智慧，無(wú)限分子而且真正快樂(lè)的存在

當(dāng)我決定改變自己的時(shí)候，力量就會(huì)出現(xiàn)無(wú)限的企業(yè)已經(jīng)流進(jìn)了我的體力，充滿著我無(wú)限的智慧，已經(jīng)流入我的體力，啟發(fā)著我無(wú)限的豐盛，已經(jīng)流入我的體力，贏道德，我無(wú)限的愛(ài)，在我心中閃耀著光輝，綻放光芒

現(xiàn)在無(wú)限的喜悅已經(jīng)流入了我的體內(nèi)，充滿著我無(wú)限的智慧，已經(jīng)流入了我的體內(nèi)，激發(fā)著我母性的豐盛，已經(jīng)流露了我的體內(nèi)，指引著我無(wú)限的愛(ài)，在我身心中閃耀光芒，臟方光滿無(wú)性的活力如純水般向我內(nèi)在源源不斷的涌現(xiàn)

是的，不管在我們地球上發(fā)生什么，太陽(yáng)總是在閃亮，對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣，不管在你的生活中，生意上發(fā)生了什么，也不管你的處境看起來(lái)怎么樣，真實(shí)的你是不會(huì)改變的，代表真實(shí)的，你的太陽(yáng)一直在閃耀著，你仍然是一個(gè)無(wú)限傳有，是一個(gè)有著無(wú)限力量無(wú)限，智慧，無(wú)限豐盛而且真正快樂(lè)的存在，你創(chuàng)造代表真實(shí)的你的太陽(yáng)

感知理解想象的現(xiàn)實(shí)世界，這就是所謂的心有多大及心理結(jié)構(gòu)有多大世界即被認(rèn)知的客觀世界就有多大和世界有多大心就會(huì)有多大，也可以把心理解為認(rèn)知主體，它是一種無(wú)限的存在，因此，可以容容納無(wú)限增度的心理內(nèi)容和無(wú)限擴(kuò)大的心理結(jié)構(gòu)

巴洛克最有趣的條件也是維系思想與無(wú)限的堅(jiān)實(shí)性，條件就是無(wú)限小是無(wú)限大的唯一表達(dá)世界只因被表達(dá)于單子中才存在。而哲區(qū)作為操作功能，就意味這個(gè)標(biāo)答在巴洛克所代表的問(wèn)題里，無(wú)限大的世界

呂望趙飛，熊獵王段飛雄山對(duì)海華對(duì)宗二六生四月對(duì)三宮花對(duì)勁柳花對(duì)燕柳賽燕對(duì)江龍山巖對(duì)燕嶺清暑電光盤(pán)燈，清暑電光，盤(pán)光清暑，電光盤(pán)光，清暑電英子劍廣寒光，十歲對(duì)啼紅啼紅莊州夢(mèng)畫(huà)別燈掛蝶，呂望，趙飛熊，呂文凡飛雄山對(duì)海安對(duì)海話對(duì)松安安生

素簡(jiǎn)的美學(xué)所背負(fù)的使命很重，浙江與基數(shù)的美學(xué)一道成為由日本之言所發(fā)現(xiàn)的美的幽深之處，西方人也一定會(huì)在將來(lái)從中找到無(wú)限的心弦的真理，讓日本之言閃耀是我們的驕傲與使命為之努力

從此，海明威成為二十世紀(jì)群西閃耀的世界文團(tuán)中，迷茫的一代的代表人，迷茫的一代的稱(chēng)呼，由美國(guó)文學(xué)評(píng)論家格特魯?shù)滤固┮蛱岢鍪菍?duì)第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)間的出現(xiàn)的

如果用佛教的修行方法來(lái)體驗(yàn)我們內(nèi)在的世界，也就是說(shuō)，進(jìn)入產(chǎn)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)后就能夠發(fā)現(xiàn)不只是外在與無(wú)限大的宇宙，我們內(nèi)心世界遠(yuǎn)比那外在的宇宙更大，而外在的宇宙既然是無(wú)限大內(nèi)心，世界更可以大于無(wú)限修行的方法會(huì)讓我們體驗(yàn)到內(nèi)在事件是無(wú)限的，深廣遠(yuǎn)大，實(shí)際上是超越于五進(jìn)的