澧水大鼓宋澤桂

今天要和您一起分享的作品是澧水船夫號子澧水船夫號子是湖南澧水流域船夫們在長期船運(yùn)勞作活動中為統(tǒng)一步伐，凝聚力量，振奮精神，搏擊風(fēng)浪，緩解壓力而產(chǎn)生的一種船夫號子

這里遂成為島城赫赫有名的書廠子，雜八地兒評詞一人葛兆紅，山東琴書劉俊清，濟(jì)南離花大鼓，謝大玉，河南墜子一人胡桂紅都曾在此演出或居住相聲大師馬三立即梅花大鼓，京韻大鼓等經(jīng)紀(jì)藝人也前來獻(xiàn)藝，組建其繁盛之景象

其次是茯苓澤瀉配桂枝附子體現(xiàn)了，并彈飲者當(dāng)以溫藥，何止此方能夠利尿行水去了少陰的客水蒸水能生中醫(yī)有個主科學(xué)說痰飲水濕都是克水，是人參的針，實(shí)際是主水煮水去了客水去了煮水生

茯苓，甘草，湯林，桂干，加樹林，桂干，加棗，銀桂干，加樹，銀桂干，加棗，銀桂干，加加丁林，桂五味甘草湯，桂枝干大湯將分為是林，桂五靈貴，五味甘草，它靈貴五味古靈山用竹符令澤縣

雷風(fēng)紅地風(fēng)生水，風(fēng)景早風(fēng)大過則雷隨血為風(fēng)風(fēng)天小旭烽火佳，人風(fēng)雷意天雷無望。火雷氏和山雷儀山峰苦離為火火山旅火，風(fēng)頂火水味計(jì)山水蒙風(fēng)，水幻天水。宋天火同仁窺為地地雷賦地澤雷地天泰雷天大壯。昨天慣水天虛水地壁對為則水潰則立脆則山險水山堿。第三千雷山小過雷澤歸妹三上下堅(jiān)掛年自敘歌

在收入桂霞內(nèi)鎖了又將從書省許多公文推復(fù)于賦予推官，便要太守來商業(yè)，令人祭祀，非要求?？v觀見許多文件物品變澤克港市叫華州，我來報(bào)喝臺，熟算去了宋江和彩稻，這次們雖精華，也被騙得他眼花心亂了

澤西騎到桂枝上面去好，它跑到皮膚有面上，把皮膚表面的水利利回來以后，好中焦有濕好，我們用白術(shù)來祛濕，在茯苓把水再倒了下，焦倒了下來以后，再加上澤珠菱在最后面這個五苓散五味藥，就可以把皮膚表面的水能夠從小便立出來

我生長的家鄉(xiāng)是湘西邊上一個居民不到一萬戶口的小縣城，但是獅子龍燈煙火辦事記前在湘西各縣卻急住。你逢年過節(jié)，各街坊多有自己的燈，由初一到十二叫宋登，只是全程敲鑼打鼓，各處玩兒去白天多大螺大鼓在橋頭上表演戲水

我今酌定二方醫(yī)治無火而反胃者熟地二兩山茱萸一兩，父子三錢，茯苓，三錢，澤瀉三錢，丹皮三錢，肉桂三錢，三藥六錢，水煎服，醫(yī)治有火而反胃者熟地二兩，山茱萸五前，山藥一兩

是由豬苓，茯苓，澤瀉，白術(shù)，桂枝等五味中藥組成的。傳統(tǒng)上一直應(yīng)用于外感風(fēng)寒，內(nèi)庭水飲所導(dǎo)致的頭痛，發(fā)熱，煩躁，口渴，喝水即吐，小便不暢或水濕停聚所引起的水腫等病癥

雷迪與雷水姐雷鋒紅低風(fēng)順?biāo)?，風(fēng)景折風(fēng)大鍋雷折雷水卡為水折節(jié)水雷頓水火積極雷火折折火雷雷火風(fēng)地黃明一地水濕更為山山火噴山天大旭山澤水山澤葵天澤旅豐澤。中湖封山將寬慰地低雷赴地澤林地天泰雷天大壯壯澤，天央水天虛水地

健脾補(bǔ)中寧心安神的功效，既能確邪又可扶，正用于脾虛不能運(yùn)化，水濕而治的泄瀉，以及水飲零星引起的經(jīng)濟(jì)，失眠等癥用至水濕停滯的水腫，脹滿，小便不利等癥，常與朱林白術(shù)，澤瀉，桂枝等通用

茯苓澤瀉，湯主之茯苓澤瀉，湯方，茯苓半斤，澤瀉四兩，甘草二兩，桂枝二兩，白竹三兩，生姜四兩，上上六味，沂水一朵，煮取三升去渣，溫服一升日，三服消渴欲得水而飲食不休者

利水滲濕總體來說適用于水濕庸盛，水濕導(dǎo)致的這種疾病利水三濕。我們介紹第一張方劑叫五苓散，張忠景傷寒論的方劑，五苓散的藥物包括豬苓，索性，白豬，茯苓，還有桂枝，這張方劑里重用澤瀉

對于水腫，僅用通行利水劑無效者常改從血瘀治療，選用茜草和益母草，鬼劍，羽丹參，澤蘭，牛膝，車前豬苓，茯苓皮，桂枝等，每收結(jié)效茜草益母草澤蘭貝既能活血又能利水，故用于血瘀水腫癥非常合拍