誰說女孩不能說相聲

會家暴的張偉麗直接懟了回去，他說女孩兒不應該被性別定義，誰說女孩兒必須是柔弱的，相輔教子的不能是強壯的，勇敢的女孩兒也不應該被職業(yè)定義，誰說格斗的女孩兒就是會暴力的會家暴的

特別是小眾圈的人說女孩的心，你要是進了哲樂圈，還天天說相聲，我當然愿意意義，但是對于我來說，因為我覺得相聲的根基還是在就是在觀眾，他們不是有小劇場，每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個月不演出

都不要輕易相信，因為經(jīng)驗都沒有那樣說，你到底遺址誰，也就是你現(xiàn)在得有個遺址，是不是你，你不能說我誰說的，我的信不是你得有個遺址，誰意義的經(jīng)典，所以經(jīng)典的應該多看

父母可以讓女孩看一些趣味詞匯的書籍，多掌握一些表達類用于在家的女孩說話，注意用詞恰當?shù)臇|西，父母也流行自己的說話方式，在批評女孩的時候，不能說不能夠說傷害他的自尊心的話

咸木棍兒在嘴里，咸梅嘴里閑著一個木棍兒，為什么看以防士兵說話，士兵晚上因為是要透析偷襲是不是你悄悄的，每個視頻準備這樣海個木棍兒是不是我還談著木棍兒都不能說話，誰說話木棍兒掉了

褲子派又表示反對說量變，會產(chǎn)生質(zhì)變的連褲襪是由長筒襪發(fā)展過來的，不錯，但是連接的那一瞬間就會產(chǎn)生質(zhì)變，就好像人是由圓變來的，但是你不能說人就是圓，而且誰說褲子不能是天鵝絨的

可是我的舌頭不適宜說英文，他說誰說的我中學的英文老師，他說老師說的老師是怎么說的，老師有次叫我練一篇英文文章，練了三句之后，老師就說完全聽不懂，叫我桌下?lián)Q別的同學練。老師那次就說了，我的舌頭不能說英文

到以后歸放了之后就是時間規(guī)律，也不能說規(guī)范規(guī)律了之后就會很開心很多每天跟自己說兩句兒之后再讀一些有用的知識，讀一些我自己喜歡的有用，覺得自己可以留個念相聲的東西，沒事兒也可以放來聽聽

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

其中一項是讓每一個十歲左右的孩子走上講臺用，誰說女生男生不可以造句孩子們的句子五花八門，誰說女生不可以大笑，誰說女生不可以做科學家，誰說男生不可以哭，誰說男生不可以跳舞

經(jīng)常聽參謀長說聲的話，拿成老司機錢就開車很好的老司機對，就是你看女孩子坐車就會非常喜歡，是你看我出出去這個自駕的時候通常都是妹子，喜歡跟我坐一個車，誰說的你我開車又快又穩(wěn)

我就又就看這個節(jié)目，就又被里面的一些演員吸引，又去了解了，又上頭了，就去了解了德云社就不能說去又去了解了相聲就是又去了解了德云社，而且好幾年沒有關注我，就發(fā)現(xiàn)里面有一些我當時不太熟悉的演演員，好像最近都火了起來

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

我比較挑喜，歡不是也不能說挑，因為很多女孩都不錯，但是我不能就是在一起，馬上又分開，馬上又怎么我覺得還是對女孩負責比較好，就是好好的認識他，好好的了解他，覺得他真的適合自己的一群朋友，再和他在一起再去好好的對他