九脈獨(dú)尊

對(duì)錯(cuò)分明的二號(hào)人受不了唯我獨(dú)尊的八號(hào)人與三號(hào)人合作，連在于三號(hào)人，交友廣闊，可以幫助善于用人的八號(hào)人建立人脈，有責(zé)任感的八號(hào)人可以協(xié)助在外闖蕩的三號(hào)人處理善后的工作

在北大聽(tīng)到的二十四堂修心課，第六堂課第一小節(jié)，天上地下唯我獨(dú)尊國(guó)學(xué)大師，被譽(yù)為清華四大職人之一的陳寅克老師說(shuō)，為此獨(dú)立之精神，自由之思，想禮千萬(wàn)計(jì)與天壤而同酒共三光而永光，天上地下為我獨(dú)尊

漢武帝招賢良對(duì)策儒家學(xué)派代表人物董仲舒被召見(jiàn)接受武帝策問(wèn)董仲舒在天人三策一文中系統(tǒng)提出了罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張，認(rèn)為只有罷處百家獨(dú)尊儒術(shù)，把天下之人的思想統(tǒng)一在儒家思想范疇之內(nèi)

五岳獨(dú)尊的石刻群吶，位于泰山的最極頂，有五岳獨(dú)尊，昂首昂頭，天外登峰造極等著名的時(shí)刻組成，這是泰山的標(biāo)志性的這個(gè)景觀之一。關(guān)于泰山封禪，我們可以看一下在正式記載上

五脈和老九門兒先收五脈五脈其實(shí)是古董界長(zhǎng)演的一個(gè)組織五脈，分別是玄門要家，洪門，劉家，清門，沈家，黃門，皇家，白門，許家五脈不是真實(shí)存在的，但在古董界，有不少類似于五脈這樣的拍檔組合

唯我獨(dú)尊的五號(hào)人也受不了八號(hào)人的掌握。五號(hào)人和九號(hào)人合作點(diǎn)在于當(dāng)九號(hào)人的天馬行空，遇上對(duì)未來(lái)充滿窗景的五號(hào)人時(shí)，他們會(huì)找到共同的話題，越講越興奮，不合在于追求結(jié)果的九號(hào)人會(huì)切死玩世不恭的五號(hào)人的咄咄逼人，也很容易逼風(fēng)愛(ài)逃避的九號(hào)人拓展你的人生，歡度自由，不過(guò)是過(guò)把癮就死

后日脈之其熱蓄在者七只蛋日夜半月，然者本發(fā)熱，六日決反九日復(fù)發(fā)熱三日，并且六日亦為九日與決相應(yīng)，故七枝淡日，夜半雨后三日脈之而脈，數(shù)其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)庸農(nóng)也

第九，賦滿寒膳素食病脈證治第十五臟風(fēng)寒積聚病脈癥病治第十一痰擰咳嗽病脈癥病治第十二蕭可小便不利另病脈癥病治第十三水汽病脈癥病值第十四黃膽病脈癥病之第十五經(jīng)濟(jì)吐虐下雪，兇滿淤雪病脈證治第十六

第四章文教政策與顯選士制度這一章重點(diǎn)較多，主要內(nèi)容是把握漢代的獨(dú)尊儒術(shù)，文教政策以及漢代的茶舉制和魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制以及隋唐科舉制。建議使用采用慢看慢記的方式，尤其以記憶為主

儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步，形成文教政策，霸出百家獨(dú)尊儒術(shù)，新太學(xué)醫(yī)養(yǎng)士實(shí)行察舉任賢使能學(xué)校教育制度分為經(jīng)學(xué)教育，太學(xué)，洪都門學(xué)和郡國(guó)學(xué)經(jīng)學(xué)教育的話是金文經(jīng)學(xué)與古文經(jīng)學(xué)金文經(jīng)學(xué)多為漢初貧賤心學(xué)大師的記憶背誦，并采用當(dāng)時(shí)流行的隸書記錄下來(lái)的六經(jīng)就點(diǎn)發(fā)展在先

劉徹很慷慨地提高儒學(xué)獨(dú)尊的地位，被稱為漢朝唯一大儒的董仲舒盡量發(fā)展這些學(xué)說(shuō)，而且歸納到春秋公羊傳一部書，里面是儒家獨(dú)尊的地位愈加鞏固，義正斷譽(yù)公羊傳都能夠?qū)Ω秳貢r(shí)代國(guó)力發(fā)展到最高點(diǎn)

肘臂后圓疼痛這些病癥屬實(shí)的就用瀉法，屬虛的就用補(bǔ)法數(shù)熱的就用素刺法屬寒的就用留針?lè)}虛線的就用九法不時(shí)不虛的從本金去制本金氣盛人盈脈比寸口脈大兩倍，氣虛人盈脈凡小于寸口脈

后日脈之其熱虛在者其之，淡日夜半欲然者本發(fā)熱，六日絕反，九日復(fù)發(fā)熱三日，并且六日意為九日與絕相應(yīng)，故其之淡日夜半欲后三日脈之而脈，水主其熱不罷者，此為熱氣有余，必發(fā)庸隆也

比如佛陀剛剛降生之際，便說(shuō)天上地下唯我獨(dú)尊，乍聽(tīng)起來(lái)，倒像是出自武俠小說(shuō)中的魔教教讀之口，實(shí)際上卻是我們的理解過(guò)于表面化，為我獨(dú)尊中的我并不是致個(gè)人的小我，而是廣大忠誠(chéng)的大伙，是指大千世紀(jì)的每一個(gè)人

胸壁心痛短氣病脈證治第九腹?jié)M寒善素食病脈證治第十五臟風(fēng)寒積聚病脈癥病治第十一痰飲咳嗽病脈癥病治第十二消渴小便不利病脈癥病治第十三水氣病脈癥病治第十四黃疸病脈癥病治第十五經(jīng)濟(jì)吐逆下血胸滿淤血病脈證治第十六嘔吐與下利病脈證治第十七窗擁常擁近，因病脈癥病治第十八