科技圈的相聲表演藝術(shù)家

更新時(shí)間:2023-02-04 09:25

為您推薦科技圈的相聲表演藝術(shù)家免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《百家姓姜》中講到:“那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中...”

那就是相聲表演藝術(shù)家姜坤說到姜坤各位并不陌生,他是相聲大師馬季的高徒,從藝三十多年創(chuàng)作表演了上百段的相聲,如此照相特大新聞,虎口遐想,回眸望酒等等。他也創(chuàng)辦了中國第一個(gè)相聲網(wǎng)站昆鵬網(wǎng)

百家姓姜

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醉山戀

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我們很多肝臟的疾病,你便秘的時(shí)候毒素排不出去,它容易誘導(dǎo)該性腦病,那么大家更熟悉的例子大家我們知道我們這個(gè)著名的相聲表演藝術(shù)家馬季老師包括侯寶林老師,尤其是馬季老師

【北醫(yī)三院】 便秘了,消化科醫(yī)生解“秘”有道

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北京大學(xué)第三醫(yī)院

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特別是小眾圈的人說女孩的心,你要是進(jìn)了哲樂圈,還天天說相聲,我當(dāng)然愿意意義,但是對(duì)于我來說,因?yàn)槲矣X得相聲的根基還是在就是在觀眾,他們不是有小劇場(chǎng),每周每天演出像孟鶴堂和周九郎就好幾個(gè)月不演出

013 天上飛的地下跑的水里鳧的草窠里蹦的都能學(xué)嗎

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周五晚上Fri

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在對(duì)一些具有幽默感的人進(jìn)行研究之后,發(fā)現(xiàn)幽默卻有某種遺傳體因,旨在我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶麗和他的兩個(gè)兒子,著名喜劇表演藝術(shù)家陳強(qiáng)和他的兒子喬布斯都可以作為幽默式天賦中雖然有遺傳的因素存在,但幽默感并不神秘,他主要還是在后天的

《別輸在不會(huì)表達(dá)上》16

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王龍龍_vd

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我們?cè)趯?duì)一些具有幽默感的人進(jìn)行研究之后,發(fā)現(xiàn)幽默也確有某些遺傳基因存在,如我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶林和他的兩個(gè)兒子著名喜劇表演藝術(shù)家陳強(qiáng)和他的兒子陳佩斯都具有幽默的天賦,但仔細(xì)推究起來,我們也不難發(fā)現(xiàn)其中的牽強(qiáng)之處,因?yàn)槲覀円部蓮乃麄兊睦又锌吹江h(huán)境和培養(yǎng)力量的影響作用

語言陷阱應(yīng)對(duì)三十六計(jì) 26 生活需要幽默語言

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雪球有聲

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我們?cè)趯?duì)一些具有幽默感的人進(jìn)行研究之后,發(fā)現(xiàn)幽默也確實(shí)有種遺傳基因存在,如我國著名相聲表演藝術(shù)大師侯寶林和他的兩個(gè)兒子著名喜劇表演藝術(shù)家陳強(qiáng)和他的兒子陳佩斯都具有幽默的天賦,但仔細(xì)推究起來,我們也不難發(fā)現(xiàn)其中的牽強(qiáng)之處,因?yàn)槲覀円部梢詮乃麄兊睦又锌闯霏h(huán)境和培養(yǎng)的力量的影響作用

語言陷阱應(yīng)對(duì)三十六計(jì) 50 生活需要幽默語言

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ANDY__安迪

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金融科技的進(jìn)化要足夠徹底避免其強(qiáng)金融科技的兩面性帶來的發(fā)展困境,讓其未來的進(jìn)化必然要避免金融科技的怪圈,將金融科技再進(jìn)化成為一個(gè)新技術(shù),這樣才能夠找到發(fā)展的可能性

金融科技再度進(jìn)化的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里

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合肥Marc

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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三聽笑話自己也會(huì)講笑話,常常別人還沒笑,我自己已經(jīng)笑的不行了,是聽郭德綱的相聲,看精心的節(jié)目,奔跑兄弟等綜藝節(jié)目五建立自己的黃金能量圈,黃大人,精豆豆,我的小伙伴們都是他的黃金能量圈

第12天 我用什么方法來提升能量

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小宇宙麗寶寶

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

清門相聲之陳子貞(下)

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李洪旗

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科技和文化東亞文化圈的鼎盛七世在兩晉到隋唐,它是東亞文化圈各國全面交流的時(shí)期,一個(gè)文化圈的形成,它以具備共同的要素為前提,促進(jìn)東亞文化圈構(gòu)成的要素,是漢字儒學(xué)律令中國的科技,中國式的佛教,中國式的教育制度,他們促進(jìn)了東亞文化圈的發(fā)展。東東亞文化間,它雖然以中國文化為主體,但也包含了東亞其他各國的文化

第十二章 中古東亞和南亞文化

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惜涵姐姐

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

05:35/19:28

天弘之聲

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我想舉一個(gè)很典型的例子,就是說相聲,你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師,你你說段相聲,我不會(huì)說相聲,但是給的錢足夠了,就想聽聽你在找個(gè)人說相聲,我肯定能找來人一起說相聲,我不是說我說的會(huì)很好,肯定說得不咋地

利用工具引流的秘密(上)汪老師抖音直播20.5.31

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有機(jī)盟主何旭姐姐頻道

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基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考,賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲,在上升面前加上酷口,目的不是把相聲的概念縮小,而是希望把相聲的空間擴(kuò)大,讓相聲更注重表演更活躍,更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

【008賈玲】她可能是如今最有魅力的胖子

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作家張萌

2.2萬

電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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