有名的說書段子

更新時(shí)間:2023-02-04 00:35

為您推薦有名的說書段子免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《11. 瀟灑因無奈 痛苦入玄學(xué)》中講到:“段子學(xué)書法我們繼續(xù)說書家段子今天說瀟灑,因無奈痛苦入玄學(xué)上文書說道王羲之乘勝的根源在于他深層的玄虛之處,這玄虛究竟為何物聽我一道來,大家也許早就發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)...”

段子學(xué)書法我們繼續(xù)說書家段子今天說瀟灑,因無奈痛苦入玄學(xué)上文書說道王羲之乘勝的根源在于他深層的玄虛之處,這玄虛究竟為何物聽我一道來,大家也許早就發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象

11. 瀟灑因無奈 痛苦入玄學(xué)

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Hi子曰

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說書人必須膳食扣子,也就是一種懸念制造懸念,有了懸念才能把人抓住,他才會(huì)愿意接著往下聽,去聽下一段子扣子有小扣子,碎扣子,連環(huán)扣,大扣子等等有多少種,它有不同的一個(gè)講究

三教九流之江湖藝人

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書生書屋

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楊剃頭看書不只是欣賞,心里還有自己的小九九,常常是客人往椅子上一坐,他一邊剃頭便一邊說書什么武松大鬧獅子樓,諸葛亮,徽內(nèi)斬馬術(shù)書里的精彩段子,經(jīng)他的嘴繪聲繪色講出來

楊剃頭/武克周

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南宮竹萱兒

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只要不講負(fù)面內(nèi)容,官府都懶得管這些,否則劉伯溫的段子哪能風(fēng)靡全國(guó),就連大才子楊慎偶爾也要去聽書,不然他怎知說書人亂講,排寫文章進(jìn)行抨擊,王淵就此成為京城皆知相聞的人物

夢(mèng)回大明第137章

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正兒八經(jīng)的AI

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原來以為這種段子只有說書人吃飽了撐的才會(huì)創(chuàng)造出來,沒想到即使今日去活生生的在自己面前上演了,其實(shí)并不只王導(dǎo)一個(gè)人在趕路,他老婆也是一路緊趕慢趕吶,心里也是越來越生氣

兩晉312 怕老婆 王導(dǎo)麈尾趕牛車

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濤哥講歷史

5.6萬

我口投降的那年冬天,小鎮(zhèn)茶館兒來了個(gè)厲害的說書人,他說的不是羅通掃北,薛仁貴,爭(zhēng)東等老段子,而是反映十萬川軍抗窩的新內(nèi)容,如劉湘之死,王明章,血戰(zhàn)騰現(xiàn)等等新穎的內(nèi)容加上貼合老百姓先生的故事

682 零號(hào)詭談|十萬夜歸人

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佐手大神

3.6萬

段子的基本公式寫段子不是脫口秀達(dá)人的專利,因?yàn)閷懚巫邮怯刑茁房裳?,有技巧可用的,寫段子有基本的公式可以套用,而且這個(gè)公式非常簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)部分段子等于鋪墊加包袱

7、段子的基本公式

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文登阿超

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關(guān)于智勇學(xué)習(xí)書法或者說書法的名氣,還有一個(gè)小故事或者叫史實(shí)報(bào),因?yàn)閹追N材料都是這樣記載的,說當(dāng)時(shí)智勇由于這個(gè)書法創(chuàng)作非常成功,非常有名,所以陸陸續(xù)續(xù)的漸漸的來用心似

第32集 隋唐五代的書法理論(三)

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紀(jì)保超的分享

1.6萬

三張袋柳敬亭說書人物塑造柳敬亭欲揚(yáng),先易贊揚(yáng)柳敬亭說書藝術(shù)的高超,卻先說他的外貌丑陋,再以王躍生來做對(duì)比,襯托側(cè)面烘托以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術(shù)的高超細(xì)節(jié),描寫武松孤九一處,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,凸顯柳敬亭說書的細(xì)致入微

考點(diǎn)三 主觀題 明后期詩文

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喜歡胡思亂想的小齊

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第二章第二節(jié)段子的基本公式寫段子不是脫口秀達(dá)人的專利,因?yàn)閷懚巫邮怯刑茁房裳?,有技巧可用的,寫段子有基本的公式可以套用,而且這個(gè)公式非常簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)部分段子等于鋪墊,加上包袱,所有的段子都有兩部分組成,第一部分是前面的一句話,我們把它叫做鋪墊

2.1 段子的基本公式

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晨讀書

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茶館兒中的曲藝自宋代以來,杭州的茶館兒中就有多種形式的曲藝表演,其中最為廣泛的就是說書清同治光緒年間,茶館兒書場(chǎng)發(fā)展很快,較有名的有三雅園偶鄉(xiāng)居及四海第一樓雅園迎賓樓畢露軒補(bǔ)經(jīng)樓

109 包羅萬象的杭州茶館文化

01:22/07:42

國(guó)之學(xué)文化

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茶館兒中的曲藝自宋代以來,杭州的茶館兒中就有多種形式的曲藝表演,其中最為廣泛的就是說書清同治光緒年間,茶館兒書場(chǎng)發(fā)展很快,較有名的有三雅園偶鄉(xiāng)居及四海第一樓雅園迎賓樓畢露軒補(bǔ)經(jīng)樓

109 包羅萬象的杭州茶館文化

01:22/07:42

國(guó)之學(xué)文化

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我們說電影通常沒有人在講,他自己在講述自己,但是這部電影設(shè)置了故事中的說書人,但是很有意思的是,他從一開始玩兒了一個(gè)小噱頭,一個(gè)小花樣,就不是說書人登場(chǎng),而是他是關(guān)于說書人的說書故事

戴錦華:柔軟&堅(jiān)硬的銀幕世界

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實(shí)用哲學(xué)

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其中最有名的是流行在陜西潼關(guān)化銀一帶的老槍皮,被許多專家認(rèn)為中國(guó)各類皮影戲的鼻祖老槍皮影是以明末清初當(dāng)?shù)孛耖g說書,藝術(shù)為基礎(chǔ)發(fā)展形成的一種皮影戲曲劇種,老槍皮影的唱腔豪放激昂,鏗鏘有力

112皮影戲,兩千多年的電影

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一一得壹讀書

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金趙府的情報(bào)正是赫赫有名的魏家所辦,其主編魏唐固然是白水潭學(xué)院的學(xué)生,但是同時(shí)也是高尊玉的表值,向安北與段子界的目光能看到汴京的危險(xiǎn),卻因?yàn)橐粫r(shí)大意忽略了身邊的危險(xiǎn)

305新宋2·權(quán)柄-《秦報(bào)》

02:25/14:12

讀客熊貓君

1.8萬