關(guān)于詩(shī)歌相聲的稿子

對(duì)詩(shī)歌審美特征的一種深入的思考，認(rèn)為這不是一個(gè)具體的修辭技巧的小問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)于詩(shī)歌審美原則，具體說(shuō)是關(guān)于詩(shī)歌審美意向那個(gè)美學(xué)特征的一個(gè)重要的問(wèn)題，一個(gè)藝術(shù)的原則問(wèn)題

上海開明書店準(zhǔn)備重映省的全部小說(shuō)沈六續(xù)將修訂稿戲曲，但一部分稿子中途遺失審嘆著氣，告訴巴金優(yōu)勢(shì)的稿子，偏偏是描寫社會(huì)疾苦的那部分，小說(shuō)出版的幾冊(cè)卻都是關(guān)于男女事情的

我晚上講課，我白天我今天晚上把稿子都弄好了，不是說(shuō)稿子我沒(méi)稿子的，沒(méi)稿子，不愿意自己怎么寫，稿子就是大概立了幾個(gè)大綱，一二三四五六就這樣等著老師給我們做過(guò)指導(dǎo)，沒(méi)有稿子，因?yàn)檎f(shuō)所有分享的內(nèi)容都是我自己經(jīng)歷過(guò)的

和知名度，從而讓顧城的詩(shī)歌思想成為了一種時(shí)尚。在人們心中流傳，在香港停住的日子里，顧城還受到了詩(shī)人蘇順的邀請(qǐng)，兩個(gè)人共同探討關(guān)于詩(shī)歌的意義，顧城還說(shuō)明了一些自己關(guān)于詩(shī)歌創(chuàng)作的看法

我寫了幾篇關(guān)于民眾詩(shī)歌的文章，關(guān)于作家，詩(shī)歌，創(chuàng)作及評(píng)論的文章，雖然寫得比較少，但不是完全沒(méi)有如莫干山與詩(shī)文學(xué)家和數(shù)學(xué)即飲水瓷作者的友情等，都是有關(guān)這方面的篇章

在下面的時(shí)間里，我們就來(lái)分享文化天下節(jié)目主持人超白采訪曾凡華先生的錄音曾先生今天的談話主題是關(guān)于詩(shī)歌他本人的詩(shī)歌創(chuàng)作心得，他對(duì)當(dāng)代新詩(shī)的看法和他對(duì)中國(guó)詩(shī)歌未來(lái)發(fā)展的期望，曾老師歡迎您參加我們的文化天下節(jié)目

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見(jiàn)聽(tīng)愛(ài)相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門相聲之說(shuō)

后來(lái)稿子雖然沒(méi)有念完，不過(guò)我開頭的劇本卻是完全念完了，因?yàn)橛辛烁遄?，所以我第一次直播底氣很足，?dāng)時(shí)我就是抱著大不了，我不會(huì)直播，直接念稿子，念完也算是把活動(dòng)給演完了

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說(shuō)相聲說(shuō)的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說(shuō)相聲，你假如說(shuō)有人給到足夠多的錢說(shuō)汪老師，你你說(shuō)段相聲，我不會(huì)說(shuō)相聲，但是給的錢足夠了，就想聽(tīng)聽(tīng)你在找個(gè)人說(shuō)相聲，我肯定能找來(lái)人一起說(shuō)相聲，我不是說(shuō)我說(shuō)的會(huì)很好，肯定說(shuō)得不咋地

在顧老師給我們寫來(lái)的稿子里，篇幅最長(zhǎng)的就是關(guān)于品德的培養(yǎng)，而在我同顧老師的每一次通話中，都能感受到顧老師為人處世，那種以人為先的謙君子之風(fēng)，真有一種如沐春風(fēng)的感覺(jué)

基于這個(gè)疑問(wèn)和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場(chǎng)，他們的場(chǎng)子正好挨著說(shuō)相聲的高德明先生的場(chǎng)子，后來(lái)成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說(shuō)相聲侯寶林沒(méi)事兒就去聽(tīng)，聽(tīng)完就琢磨，特別是說(shuō)單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

大家看這個(gè)資料真是當(dāng)時(shí)的作者木青傳，他曾經(jīng)介紹這個(gè)稿子，當(dāng)稿子寫完以后，拿給了當(dāng)時(shí)的清華社長(zhǎng)來(lái)看，看完以后又寄給了另外一位作者叫周元，讓周元帶著稿子到蘭考去核對(duì)，他說(shuō)必須要保證全部事實(shí)絕對(duì)無(wú)誤