武漢特色相聲

如果是我推薦的話，我首先推薦大家去梁道杰洋道街是有很多武漢本地特色小吃，就是如果你想接觸最原生態(tài)的武漢最平民的武漢，最離你最近的武漢，或者說一下，體驗(yàn)一下武漢當(dāng)?shù)厝顺缘臇|西的話

武漢是漢族傳統(tǒng)飲食文化的重鎮(zhèn)，兼具南北風(fēng)格。武漢的小吃以早點(diǎn)為主，武漢人又把吃早飯，再過早早飯對(duì)于武漢人來說一向都很重要，過早以上都是內(nèi)容豐富，品種繁多，熱干面也是武漢一大特色

今天咱們要聊的是身為廣大小伙伴們所喜聞樂見的美食燒烤武漢菜沒有特色吃卻很有名氣，不管是早上的熱干面，還是平素零食壓脖子，又或者是夜晚的燒烤，武漢不成系統(tǒng)的飲食文化反而成就了自己的特色

大家回憶一下前面講食品安全法，他那個(gè)食品安全的標(biāo)準(zhǔn)也分國標(biāo)和地標(biāo)，但是在食品安全中間，地方標(biāo)準(zhǔn)只針對(duì)地方特色食品，武漢的熱干面，云南的鮮花餅，這些可以地方特色食品出地標(biāo)

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對(duì)于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

比如以武漢為主題的創(chuàng)意飲品，就結(jié)合了當(dāng)?shù)靥厣珶岣擅?，將芝麻醬花生醬，濃縮咖啡調(diào)和淋在光明奶磚上，主題為蘭州的創(chuàng)意飲品，則使用了南州市花苦水玫瑰初一號(hào)騎我聯(lián)系上了這家叫做野咖啡的小店主理人歐陽師傅已經(jīng)在武漢開出三家店

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

他們還會(huì)到這個(gè)碧波蕩漾的東湖，世界上沒有一座城市的城市城區(qū)會(huì)有這么大水面的湖泊，唯有武漢的東湖沿岸盡顯楚文化特色，似乎是想要借風(fēng)景提示人們記住我們古老的文化資源

基于這個(gè)疑問和對(duì)相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

聽會(huì)了許多相聲，有時(shí)趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活