相聲四功的來歷

更新時(shí)間:2023-02-03 05:35

為您推薦相聲四功的來歷免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《第十三章 吃雞》中講到:“電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都...”

電視上的那能叫相聲人,家上電視都是蹦著出名陣前去的,有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲,最基本的士門功課,說學(xué)逗唱都學(xué)不全,連太平歌詞都不會(huì)唱

第十三章 吃雞

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蒙洛飛菲

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六二震奶類印象被基于九零物主期旅的相約震奶類成方業(yè)六三震書蘇震險(xiǎn)護(hù)上向約振蘇蘇魏普當(dāng)演九四振歲尼向約振歲尼魏光演六五陣網(wǎng)來歷一五喪有事向約正網(wǎng)來歷危險(xiǎn)店其實(shí)在中大五喪眼上六陣所作是決絕爭(zhēng)兇,正否與急功,比起連吳舊轟夠有言

趙曉燕誦讀《易經(jīng)》第39遍

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候耀文對(duì)相聲是下過一番苦功夫的說學(xué)斗唱樣樣拿得起來,而且活兒路子寬差不多的傳統(tǒng)段子都會(huì)說在這新一代相聲演員中并不多見,他的一些包袱就脫胎于傳統(tǒng)相聲,而且用得極狠

39.候耀文的“包袱”

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枕邊文史館

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在兩件人生大事上出奇的尊重郭麒麟一件事,郭麒麟初中輟學(xué),說相聲一件事,郭麒麟從相聲轉(zhuǎn)而學(xué)表演郭錫林輟學(xué)說相聲,每天清早跟著師兄弟們?cè)诖笤簝豪锞毠﹂_嗓,背書,說繞口令

郭麒麟憑什么這么火

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青年文摘

2.2萬(wàn)

曾經(jīng)頗為流行的地區(qū)已經(jīng)絕跡,目前四川的相書還保持著暗相聲的表演形式等演出者一書,鳳毛麟講,堪稱是暗相聲的國(guó)畫師,按相聲傳入四川,大約在清朝咸豐同治年間經(jīng)過幾代藝人的不斷創(chuàng)新改良

四川相書

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獨(dú)步天下唯有我

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嘩啦一聲,眼鏡掉下來了,我本能的兩手一捧把眼鏡接住了,臺(tái)下鼓掌喝彩大笑都說這一手有功夫,我們的兩場(chǎng)相聲給后方的幾百個(gè)觀眾以不少的放四的大笑,可是我很慚愧,內(nèi)容與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)

說相聲

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段段622

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我當(dāng)然還在查爾斯用偷東西的邏輯,你說明抄襲一世,創(chuàng)造了去恒生的幽默硬套邏輯的幽默法在寫出可見硬套邏輯的幽默。手把運(yùn)用最成功的便是相聲大師侯寶林先生的相聲名段醉酒在這段相聲里墨效果達(dá)到最高峰的時(shí)候

第49集丨硬套邏輯

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聯(lián)合讀創(chuàng)書院

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侯寶林又說當(dāng)年說相聲的劉分頭,我是第一個(gè)相聲演員,穿西裝我也是最早的,現(xiàn)在叫反哺歸真,我這個(gè)和尚就由你剃度了,咱倆應(yīng)該記住這個(gè)日子頭很快就推好了,還真是雖然毫沒記憶,卻是頂上功夫

059、侯寶林的相聲故事

18:27/19:29

天弘之聲

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薛寶坤極為同意的補(bǔ)充說,乍看起來,現(xiàn)代相聲喜劇意識(shí)是強(qiáng)了,其實(shí)是表現(xiàn)功力退化的表現(xiàn),因?yàn)樵S多人不再會(huì)說只是會(huì)喊宋唱鬧,于是說相聲變成了眼相,聲戲劇化絕不是它功能的拓展,而只是他傳統(tǒng)的萎縮

070、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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初九正來細(xì)細(xì)后笑,顏雅及六二正來歷與喪輩李九齡勿逐七日得六三震,蘇蘇震行屋省九四鎮(zhèn)遂尼六鎮(zhèn)網(wǎng)來歷亦無(wú)喪,有事上六鎮(zhèn)索索是決絕忠兄,朕不于其功于其林,不就婚購(gòu)有言

震卦第五十一

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究經(jīng)究竟

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六二震南力營(yíng)商被基于九零物著七與德相約震南力營(yíng)商鄭乃利,陳剛野,六三,鄭蘇蘇振型五省相約鄭蘇,蘇為不,到年九四,鄭志寧相約鄭志寧為光野第五重管來歷以五項(xiàng),又是相對(duì)于正網(wǎng)來歷微型也

2021年9月21日 15:14《易經(jīng)》通讀1遍

40:51/72:47

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這種小心思一旦曝光,就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴,被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭,向上躍遷的門路被斬?cái)?,又回到了下面,相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

相聲百年如一夢(mèng)(上)

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盧聰

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以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事,清門相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn),無(wú)論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品,還是清門一人與魂門藝人相互合作,交流豐富,舞臺(tái)上的表演技法,清門出身的相聲,藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用,雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

清門相聲之陳子貞(下)

11:29/12:30

李洪旗

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因此,盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能,但是侯寶林卻極力反對(duì)兒子們說相聲說的人場(chǎng)面學(xué)的人著迷快,連亂畫差的人,陶醉侯寶林的相聲故事,記述侯寶林的藝術(shù)人生

074、侯寶林的相聲故事

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天弘之聲

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順便交代一下楊震和來歷曾經(jīng)的對(duì)手陳忠也當(dāng)過四隸校尉??墒莿㈧锼酪院?,陳忠一直過得很不爽,這主要是他跟楊震和來歷等人不是一伙兒,跟樊峰也湊不到一塊兒,搞得自己很孤立

話說漢朝妖孽亂政014-太子哭喪

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大宇茶館

42.5萬(wàn)