德云相聲燒餅自稱文化人

燒餅是爾濱人，也是自小學(xué)的相聲和快板，家里沒有人從事相關(guān)行業(yè)，可不知道為什么燒餅就是很喜歡快板兒和相聲，天天嚷嚷著要學(xué)父母，沒辦法，只能順著他一家人，為了支持他學(xué)藝，舉家從爾濱搬遷到北京

有一次，中國著名相聲演員姜昆在廣州出演市屬幾家新聞單位的記者紛紛前來采訪他們或者宋揚(yáng)姜昆相聲的優(yōu)秀，或者是自稱是相聲謎，有的還能說出姜昆的相聲段子，但除非人意料的時候，他們都被江昆依依的婉言謝絕

他也沒用，不是燒餅的種類比較多，除了一般芝麻燒餅以外，還有肉沫兒，燒餅，缸爐，燒餅，馬蹄兒燒餅，咸酥燒餅，甜咸燒餅，豆餡兒燒餅，馬連燒餅，五連燒餅，油酥芝麻燒餅等等

沒弄什么，還用郭德綱老師理理論，能賣出錢的相聲就是好相聲得確實(shí)賣出錢來了，掙著不少錢了。甚至我了解的有一個朋友，他追張云來，好像給某某雜志拍了封面，還是怎么說封面雜志電子版，他好像是買了幾百份

相聲學(xué)評書里的灌口后，漢三國出了一個莽撞人，自從桃園結(jié)義大哥姓劉明輩自玄德，家住大樹，樓桑二弟，信官名語字云長家住山東蒲州，謝良謝三弟姓張名義德，家住啄州范陽郡

竟于人在當(dāng)?shù)爻栽绮?，往往是一套燒餅，搭配一碗渾腿，號稱凈云套餐燒餅干脆鮮甜，然而早起胃口不佳，甘菜雖香，肥肉雖美，卻難免有些油膩了，混混則清香解膩，磨去了燒餅的棱角，讓整個早晨都無限溫柔

居住在西雙版納的布朗族自稱布朗或巴拉林滄是和寶山市的自稱屋墨江，雙江，云縣，耿馬等地的自稱阿瓦霍瓦斯毛的自稱本族蘭藏拉戶族自治縣文東鄉(xiāng)的自稱翁公鄭康景東的自稱巫火無人

歡樂喜劇人，七總冠軍，低音炮，男孩兒，這位小鮮肉肯為是德云實(shí)力后生流量的小生，我們暫且不去評價他的相聲，畢竟小纖纖我只看臉，小云都像是一共十七，短短的時期卻帶給了我們無盡的歡樂，真是意猶未盡

由于是老先生晚年回憶，有些事情難免有出入，比如相聲排字，應(yīng)該是從德字開始，少子那一輩很少有人承認(rèn)，作為二代相聲藝人，除了朱少文，還有阿燕濤，沈春和包括德字輩以前的第三代相聲藝人，就是徐有祿，范有元等等，都沒怎么排字兒

聽會了許多相聲，有時趕上刮風(fēng)。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風(fēng)雨。張城府說上幾段相聲，拿一點(diǎn)點(diǎn)錢維持一天的生活

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

在這個居壽有橋的地方，原來有一個燒餅庫，我是見過的，他做的螺絲轉(zhuǎn)兒非常五色，螺絲轉(zhuǎn)兒是上面的一種，和普通的燒餅不一樣的事面要感的非常薄，在上面均勻云撒上一些油和一些花椒鹽

那個時候，山東林清回民在北京開設(shè)許多州鋪，賣錢江州為早點(diǎn)。同時賣油果和燒餅與北京的做法基本相同，只是燒餅與火燒做法基本相同，暫時火，但是燒餅有芝麻，北京有芝麻醬，燒餅，吊爐，燒餅，馬蹄燒餅，驢臍燒餅

云鵬就被辭退了，因?yàn)閺N師長的弟弟看上了這份工作，云鵬氣得哭了一宿?；氐教旖蚝鐦蛭幕^沒多久，古德剛就認(rèn)識了前妻湖中會文化館搞了一個相聲學(xué)員班。郭德綱是老師，胡忠慧是學(xué)員

買燒本油條的小販從燒餅鋪懟來燒餅架起鍋灶在街上炸著油條買主多是貧苦人，買燒餅油條的都帶一把小刀買，主要夾著吃的，則可以用刀切開燒餅，加上油條這樣的叫一套小販，吆喝著燒餅炸有鬼油有香面有白，扔到鍋里飄起來。賣燒餅的燒餅是北京傳統(tǒng)的風(fēng)味兒食品