相聲碎葉城

竟然正是葉城連所為當年原曲畫進鄉(xiāng)途中遇到劫匪根本就不是意外，而是葉城連刻意買通找來的土匪。事后，那些土匪便拿著葉城蓮給的銀票遠走，高飛也不貴，袁府怎么找都找不到一點線索

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術人生

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關的相聲，最基本的士門功課，說學逗唱都學不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當代有關的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處

聽會了許多相聲，有時趕上刮風。下雨天，張城府的明帝泡了湯，就到焦德海的相聲場子說幾段相聲焦大海的名地有棚子，布曼子能這些小風雨。張城府說上幾段相聲，拿一點點錢維持一天的生活

更是許多年輕才俊清末的對象，在大學里葉無兩個人，甚至還有一段羅曼時，這段久遠的羅曼史也只有葉城里和吳玉平的心里知道了。關于張羅平的前途，葉城里確實是夠給吳玉萍的面子，他頂住各方面的壓力巨旋，來自最上層以及金錢的各種誘惑，足見吳煜平在葉城里心里的分量

李光婢建議由他的河東軍與數方軍合圍，魏州迫使史思明不敢輕舉妄動，等破了葉城再對付史思明于超恩，哪里聽得進去。他認為攻取葉城才是最重要的，不能分兵拒絕了李光婢的建議

整個葉城中，僅僅還有一萬多成建制的有抵抗力的雜胡兵，在太宰，趙庶、太尉，張舉中將軍，張春，光祿，大夫，石，岳甫，君，石寧五位將軍張繼等帶領下，從葉城全身而退，后投奔了相國

到了后來，太祖曹操平定冀州，曹丕在葉城納取珍氏珍視，寵愛有加，真是后來生下了民地。還有東鄉(xiāng)公主魏略當中有這樣的記載說袁熙在幽州公職而真后留在葉城侍奉公婆，等到葉晨被攻破