相聲皇后之爭

王皇后和蕭淑妃捆綁在一起，估計也絕非是他的對手。武則天既擁有理智的深情，又有著非尋常人所能及的謀略。這場三角之爭，以王皇后和蕭淑妃的悲劇暗淡首場，縱觀王皇后的一生，一個從未經(jīng)歷點低錯者就當(dāng)上皇后的世家大族之女

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，楚軍之爭的人選就只剩下王夫人的兒子黃十子留置。根據(jù)史記孝景，本紀(jì)記載，在公元前一百五十年，漢景帝劉黃芙蓉王夫人為皇后，把王夫人的兒子劉志改名為劉徹立為太子

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

原來，衛(wèi)青不自覺地卷入了一場后宮之爭，為子夫入宮受寵懷孕，使得皇后陳阿嬌怒火中燒，卻無從下手。如果在平陽公主府中或許不好明目張膽，但衛(wèi)青此時伸出宮中，他就好下手了

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

往往想要的就是把女兒直接送上皇后寶座，王太后必須同意王莽棄權(quán)，只有同意了。王莽所謂的高尚品德才會被無限的抬高，那樣的話就應(yīng)了老子的一句話，不爭天下，莫能于之爭，往往想不爭

于是，鄭國泰將規(guī)范圖制重克補上了后妃部分狩獵漢明德皇后，最后是當(dāng)今的鄭貴妃規(guī)范圖紙，面試以后不禁而走，無疑在這國本之爭的時候火上澆油。柯晨，戴士恒立即上座，指責(zé)呂坤迎合后宮

這惡毒的皇后陷害了王子，其實天下的惡都是一樣的，黃偉之爭在哪個宮廷都差不多。今天咱們要說的一出生就被卷入權(quán)力漩渦的人叫司馬玉，是西晉開國皇帝司馬炎的孫子，晉惠帝司馬衷的兒子

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

相聲大師侯寶林先生也提出說以后在那個相聲科都開在哪兒開，在醫(yī)院里專門建一個相聲科，說天天給病人說段相聲，讓病人一笑可能對疾病就有好處，笑一笑十年少馬，那肯定是有好處