相聲雞脖子的雞

當(dāng)一個(gè)人遇到自己討厭的人或事實(shí)，他脖子后面的肌肉組織就會(huì)呈現(xiàn)乳突狀，也就是人們常說的雞皮疙瘩，而這種生理變化又會(huì)帶來騷癢感，因此人會(huì)用手抓撓自己的脖子，以消除不適

那明白了意思要鍋脖子，麻你就吃，早晚各四粒兒，你說我脖子帶著后腦，勺馬后腦勺都麻了，腦袋官兒麻了你就吃，早晚早中晚各四粒，這有區(qū)別，你有大鍋雞麻還只是頸椎病，但是混腦少麻

那明白了意思要光脖子麻，你就吃，早晚各四粒兒，你說我脖子帶著后腦，勺馬后腦勺都麻了，腦袋官兒麻了你就吃。早晚早中晚，各寺里這有區(qū)別，你有大鍋雞麻還只是頸椎病，但是混腦少麻

那明白了意思要光脖子麻，你就吃，早晚各四粒兒，你說我脖子帶著后腦，勺馬后腦勺都麻了，腦袋官兒麻了你就吃，早晚早中晚各四粒，這有區(qū)別，你有大鍋雞麻還只是頸椎病，但是混腦少麻

那明白了意思要光脖子麻，你就吃，早晚各四粒兒，你說我脖子帶著后腦，勺馬后腦勺都麻了，腦袋官兒麻了你就吃。早晚早中晚，各寺里這有區(qū)別，你有大鍋雞麻還只是頸椎病，但是混腦少麻

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電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個(gè)是真正愛相聲的那些個(gè)相聲演員基本功有幾個(gè)是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會(huì)唱

我們熟悉的相聲評書雜技，當(dāng)年也屬于江湖李子行里的江湖百戲雜耍中吞鐵球是一種硬氣功，是天橋把式必備的一項(xiàng)表演，著面紅耳赤的把鐵球吞下去，直著脖子撐住一口氣，還要團(tuán)團(tuán)的走一圈兒

這種小心思一旦曝光，就只會(huì)選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬?cái)?，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時(shí)已是第五代

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒有個(gè)清門相聲之說

因此，盡管兩個(gè)兒子小的時(shí)候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個(gè)很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會(huì)說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個(gè)人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會(huì)很好，肯定說得不咋地

基于這個(gè)疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨(dú)樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時(shí)代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西

到了西單商場，他們的場子正好挨著說相聲的高德明先生的場子，后來成為他的老師的朱闊全先生也在那兒說相聲侯寶林沒事兒就去聽，聽完就琢磨，特別是說單口相聲，他更受朱闊全先生和湯金成先生的影響

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因?yàn)槔钌傩?dāng)時(shí)唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活