張寶茹相聲師傅經(jīng)

從頭再來(lái)的勇氣，也就是在與大家分享，甚至為幾個(gè)月之后，張國(guó)榮老師教育培訓(xùn)公司受綿陽(yáng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和市場(chǎng)銷(xiāo)售的影響，暗覽的關(guān)自己張寶茹請(qǐng)員工在那條橋上一個(gè)減弱的面館聚餐

成績(jī)點(diǎn)點(diǎn)頭，你想要的認(rèn)可肯定與鼓勵(lì)，無(wú)疑的給重簡(jiǎn)的內(nèi)心注入了一股強(qiáng)大的力量。書(shū)漢就干第二天大早從接就早早的來(lái)到張寶榮老師的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)后，守候在張廣茹老師的辦公室門(mén)前重啟

常在這里表演的有兩位容器，一位是相聲名家郭榮起一位就是我?guī)煾翟u(píng)書(shū)家陳榮啟先生有書(shū)館兒不上就愛(ài)和自己的相聲隊(duì)五的老戰(zhàn)友打連連，夏爾明家，常聯(lián)安，張壽晨，郭榮啟，于俊波，侯逸晨等都是陳先生的好朋友，起兵查設(shè)的相聲專(zhuān)場(chǎng)由早上開(kāi)到深夜

當(dāng)年他和碧如是銅門(mén)都算是好苗子，只不過(guò)后來(lái)師傅把差留給了碧茹全暢春園兒的人都認(rèn)定他才是師傅定下的接班人，再加上那釵的奇軌作用，不那拆，只是尋常的拆罷了，只是一只尋常的差

看著何向東如此激動(dòng)的樣子，田佳妮有些不懂支著小腦袋，問(wèn)道你不是一直在學(xué)何向東的那不一樣，我之前一直覺(jué)得是開(kāi)門(mén)的活兒，主要是說(shuō)灌口和柳壺，也就是唱曲之類(lèi)的，真正傳統(tǒng)的相聲，我?guī)煾狄粋€(gè)都沒(méi)傳我，現(xiàn)在我?guī)煾到K于肯教我了

那按照行規(guī)就要拜師學(xué)藝，雖然說(shuō)是世家子弟，但是相聲行內(nèi)子不能外富，隨馬先生還是得有一位老師馬德路經(jīng)過(guò)多方考慮，最后選擇周德山作為馬三立的師傅選擇周先生原因有以下幾個(gè)

以后我也會(huì)講到陳永泉先生的故事，清門(mén)相聲對(duì)于中國(guó)相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無(wú)論是清門(mén)所編寫(xiě)的傳統(tǒng)作品，還是清門(mén)一人與魂門(mén)藝人相互合作，交流豐富，舞臺(tái)上的表演技法，清門(mén)出身的相聲，藝人們?cè)谙嗦暤陌l(fā)展史中都起到了推動(dòng)作用，雖然早已經(jīng)沒(méi)有個(gè)清門(mén)相聲之說(shuō)

看場(chǎng)子的費(fèi)用也是不如孫大紅得多，時(shí)間長(zhǎng)了，張寶林感到給他的錢(qián)太少了，所以就找到了丁軍談堪場(chǎng)的費(fèi)用，丁軍并沒(méi)有給張寶林增加費(fèi)用，所以張寶林一時(shí)氣憤直接改為敲詐勒索，因?yàn)楫?dāng)時(shí)孫大紅的離開(kāi)

在俄基娜旅行結(jié)束前，與下一站張燁的包車(chē)師傅張寶巖通過(guò)幾次電話，正是因?yàn)樗慕ㄗh，再加上其他客觀原因所致，才促使我們直接包車(chē)，從俄基納旗直奔張耶丹霞分肅南和林則兩處

以必然之道的為張壽晨，余俊波引麻子，白寶亭，湯金城，朱闊泉，旭德貴，還有票友兒下海的高玉峰，謝瑞之華子元均是萬(wàn)人迷李德湯收的徒弟。在東安市場(chǎng)書(shū)相聲的有朝葛儒，馮樂(lè)福，陳大興在天津給張壽晨捧活兒的陶香茹是玉德龍的門(mén)徒，周衙門(mén)的徒弟叫劉寶瑞，可惜他未成大名

孔子以孔子辭以疾將門(mén)者出戶取食兒歌試試聞之找我問(wèn)三年之長(zhǎng)，記憶秋意雖已三年，不為禮禮，不害三年，不為月月，必楓秋無(wú)寂寞，驚風(fēng)戰(zhàn)士趕快即可移子曰有師傅道，因?yàn)槟贻p人無(wú)緣安，茹安則為之

張寶華的頸部，他的兩側(cè)頸動(dòng)脈也已經(jīng)割斷，氣若游似。在救護(hù)車(chē)送到醫(yī)院的途中，張寶華也短了氣兒。隨后經(jīng)過(guò)警方對(duì)現(xiàn)場(chǎng)偵查和對(duì)尸體的解剖后認(rèn)定馬同祖是身重三道西北利器刺斷了井動(dòng)脈

萬(wàn)如為我接風(fēng)時(shí)，還請(qǐng)了幾位朋友張萬(wàn)雄，張寶林等朋友們的接風(fēng)，是這次我在涼州遇到的第一縷溫暖，我跟張寶林是多年的朋友，多年前，我們共同經(jīng)歷過(guò)意見(jiàn)奇異的事兒，涼州有個(gè)西鄉(xiāng)

依次是德壽保文名玉德龍是四代一人道大師兄，他的名字使他的師傅有根先生給起到，因他中間的名字是德字。后來(lái)許多比他晚入門(mén)的同代師弟們中間都用了這個(gè)字，這就形成了相聲的

在經(jīng)歷了走向電臺(tái)電視之后，相聲又走回舞臺(tái)，走回北京天橋等地的相聲茶社茶館的魚(yú)韻沒(méi)有消失相聲，一人重新面對(duì)觀眾接受面對(duì)面的考驗(yàn)時(shí)代再變，原汁原味的老北京茶館不可能再現(xiàn)